Я вижу, как моя работа занимается плагиатом в программах садоводства, программах украшения и автомобильной рекламы, и я полагаю, что должен принять это именно то, как искусство ассимилируется в культуру.
Несчастные случаи засадают ничего не подозревающего, часто жестокого, как любовь.
У моих родителей были очень высокие ожидания. Они ожидали, что я стану прямой А с того момента, как я был в детском саду.
Это было бы величайшим восхищением серафов, чтобы накапливать песок на берегу моря или натянуть сорняки в саду на вечность, если они узнают, что это была воля Бога. Сам наш Господь учит нас просить волю Божьей на земле, когда Святые делают это на небесах: «Твой будет сделан на земле, как на небесах».
У меня был момент ясности, увидел чувство в самом сердце вещей, вышла в сад, плачущий.
Грапский гиацинт - любимый весенний цветок моего сада, но нет! Я, хотя минута назад, Scilla была! А в каком месте фиолетовая? Цветок де Люс? Я не могу решить, но это я знаю - это какой -то синий цветок.
Не совсем в оживленном мире, и не за ним, расцветает сад, который я люблю. Новости из колибри приходят к нему, это звучит похороны или брачные колокола.
Знаете ли вы, что очаровательная часть нашей страны, которая называлась садом Франции - в том месте, где, на фоне зеленых равнин, поливаемых широкими ручьями, один вдыхает чистый воздух небес?
Я участвовал в национальном парке Gateway и просто очарован садами.
Проконсультируйтесь с гением этого места, который рисует, когда вы сажаете, и когда вы работаете.
Я знаю, что вы все говорите, что я могу пойти на Луну, но я не могу найти Пасадена.
Что хорошего в нашей занятой религии, если в этом нет Бога? Что хорошего в том, что если мы потеряли величество, почтение, поклонение, осознанность Божественному? Что хорошего в том, если мы потеряли чувство присутствия и способности отступить в наших собственных сердцах и встречаться с Богом в саду?
Всякий раз, когда вы видите путаницу, вы можете быть уверены, что что -то не так. Беспорядка в мире подразумевает, что что -то неуместно. Обычно в основе всего беспорядка вы найдете человека в восстании против Бога. Это началось в Эдемском саду и продолжается по сей день.
Садовник, который культивирует свой собственный сад своими руками, объединяет в своей личности трех разных персонажей, арендодателя, фермера и рабочих. Поэтому его продукция должна заплатить ему арендную плату первого, прибыль второго и заработную плату третьего.
«Мы можем поговорить о том, что нам нравится», - плачет он в своем энтузиазме по поводу самого старого искусства »,« Лилии, и львы разветвляют, и распространяют орлы, в полях d'or или d'argent; но, если геральдика руководствовалась Причина, плуг в поле пахотной, будет самым благородным и древним оружием ».
Боже, первый сад, и первый город Каин.
У меня есть сад, и я собираю разные семян реликвий от разных соседей.
История считает свои скелеты в круглых числах. Тысяча, и один остается тысячей, как будто он никогда не существовал: воображаемый эмбрион, пустой колыбель, ... пустота, бегущая вниз по шагам к саду, никому не места в очереди.
Англия, связанная с триумфальным морем, чей скалистый берег отбивает завидуюю осаду водянистого Нептуна.
Тот, кто не научился, чтобы природа имела свой путь, не подходит для садовника, или, в этом отношении, для довольной души. Сад заставляет все наши чувства плавать с удовольствием.
Исторически сад - это место, где эксплуатируются все чувства. Не только глаз, но и ухо - с водой, с птицами. И есть текстура, в растениях, которые вы долго прикоснулись.
Природа была моим детским садом.
Все, что мы делали, все, что мы сказали или пели, должно прийти от контакта с почвой.
Однажды летний вечер в 1848 году три кардинала и миссионер вместе обедали в садах виллы в Сабин -Хиллз, с видом на Рим.
Человек, который обязуется выращивать сад дома, посредством практики, которые будут сохранять, а не использовать экономику почвы, имеет свой разум точно против того, что с нами не так ... то, что я говорю, что если мы напрямую применяем наши умы и компетентно к потребностям Земли, мы начали бы вносить фундаментальные и необходимые изменения в наших умах. Мы начнем понимать и не доверять и изменить нашу расточительную экономику, которая является не только продуктом Земли, но и способностью земли производить.
