Но ли мы силу Святого Духа, которая ограничивает силу дьявола, стягивает оплоты и получает обещания? Смелые правонарушители будут прокляты, если они не будут доставлены из доминиона дьявола. Чего за исключением богов, кроме воздействующей богом, молитвенной церкви?
Молятся люди, перестают грешить и грешить люди перестают молиться.
Бог не отвечает на молитву, он отвечает на отчаянную молитву!
Самая важная привычка - одиночество, тихое время. Люди, которые вступают в свой день, занимая 45 минут или час - медитация, молитва, вдохновляющее чтение, прогулка - прежде чем они пойдут на это в реальном мире, делают лучше всего.
Я антирелиген, а не антирелигион. Если кто -то верит, что есть Бог, я не заинтересован в том, чтобы пытаться убедить этого человека, во вселенной нет умного дизайна. Там, где я заинтересовался и просыпаюсь,-это временная сила религии, такие вещи, как молитва в школах или слияния католической секулярной больницы.
Наш Господь - это земля, от которой растет наша молитва, и в Его любви и благодати Он сам дает нам наши молитвы.
Мы верим, что поклонение - это гораздо больше, чем молитва, проповедь и исполнение Евангелия. Высший акт поклонения состоит в том, чтобы сохранить заповеди, идти по стопам Сына Божьего, чтобы делать все те вещи, которые ему порадуют. Одно дело дать губам служение Господу; Это совсем другое, чтобы уважать его волю, следуя примеру, который он подал для нас.
Со всей молитвой (Еф. 6:18) «Всевозможные молитвы- публичная, частная, психическая, вокальная. Не будьте усердны в одном виде молитвы и небрежны в других ... давайте используем все.
В душах, наполненных любовью, желание угодить Богу - это постоянная молитва.
Если бы человек был бедным или голодным, [некоторые] сказали бы, давайте помолимся за него. Я бы предложил немного другого режима для человека в этом состоянии: скорее возьми его мешок с мукой и немного говядиной или свининой, а также немного сахара и масла. Несколько таких удобств принесут ему больше пользы, чем ваши молитвы. И мне было бы стыдно попросить Господа сделать то, что я бы не стал делать. Затем сначала идите на работу и помогите бедным самим, и сделайте все возможное для них, а затем призовите Бога сделать баланс.
Пока у нас есть нерешенные проблемы, невыполненные желания и горчичное семя веры, у нас есть все, что нам нужно для яркой молитвенной жизни.
То, что начинается не с молитвы, редко опускается с утешением.
Провидение так заказывает дело, что вера и молитва проходят между нашими потребностями и поставками, и доброта Бога может быть более увеличенной в наших глазах.
Божье суверенитет не отрицает нашу ответственность за молитву, а скорее позволяет нам молиться с уверенностью.
Будьте осторожны, за что вы молитесь.
Красота была пуста как тыква, тщеславшая как попугай. Но у него была сила. Пахло мускуса и апельсинов и заставило вас закрыть глаза в молитве.
Как правило, отвечают на молитву, и приходят средства, но если мы продолжаем ждать, духовное благословение, которое является результатом, гораздо более ценнее, чем освобождение от судебного разбирательства.
Если бы у меня было 1000 жизней, я бы дал им все для Китая.
Богиня-сумасшедшая молодая, дайте ухо моей молитве и дайте, что эта женщина может отвергнуть любовные-изящные молодости и дотаться на стариков с серыми волосами, чьи силы притушены, но чьи сердца все еще желают.
Там, где работают молитва, амулеты и заклинания, это только проявление убеждения пациента.
Почему, когда мы разговариваем с Богом, это называется «молитва», но когда Бог говорит с нами, это называется шизофренией?
Молитва - это не ответ. Бог - это ответ. Молитва - это средство, с помощью которого мы достигаем Бога.
Некоторые люди думают, что молитва просто означает просить вещи, и если они не смогут получить именно то, о чем они просили, они думают, что все это мошенничество.
Мы научили наших людей слишком сильно использовать молитву в качестве средства комфорта - не в оригинальном и героическом смысле вдохновления, вдохновляющих, укрепления, но в более современном и жадном смысле успокаивающего печали, причудливой боли и сушки слез комфорт подушки, а не комфорт креста.
Тот, кто молится без уверенности, не может надеяться, что его молитвы будут предоставлены.