Хотя наше поведение кажется настолько отличным от поведения высших животных, основные инстинкты очень похожи в них и в нас.
Но невежество - это своего рода безумие в человеческом животном. Люди, которые наслаждаются пытками беззащитных детей или крошечных существ, на самом деле безумны. Ужасная вещь в том, что люди, которые являются безумными наедине, могут носить совершенно мягкое и невинное выражение на публике.
Злоупотребление безвредной вещью - это суть греха.
То, что мы действительно хотим сделать, это служить счастьем. Мы хотим, чтобы все были счастливы, никогда не были недовольны даже на мгновение. Мы хотим, чтобы животные были счастливы. Счастье каждого живого существа - это то, что мы хотим.
Сходство среди животных, которые находятся на поверхности, очень разные, не совпадают. На самом деле, передвижение животных ничем не отличается от других потоков, одушевленных и неодушевленных, они все развиваются в пространстве и во времени, так что они оптимизируют поток материала.
[Я] Трудно представить великого создателя, задуманного программы одного существа (которую он сделал), используя другое живое существо для целей экспериментов. Должен быть другие, менее жестокие способы получения знаний.
Человек постоянно хочет животное.
Тот, кто видит жестокость и ничего не делает с ней, сам по себе жестокий.
Наш возраст - это тот, в котором, как считается, полезность является главной достоинством природы; В котором достижение власти, использование его ресурсов считается главной целью человека в Божьем творении. Человек действительно стал в первую очередь животным изготовления инструментов, и теперь мир является гигантским ящиком для удовлетворения своих потребностей.
Когда в мире появляются великие причины, разжигая все мужские души, вытягивая их из их огня, отбрасывая в сторону утешение, богатство и стремление к счастью в ответ на импульсы одновременно поражающие и непреодолимые, мы узнаем, что мы духи духами. , не животные.
Я за преднамеренное распространение методически приготовленных бактерий среди людей и животных - плесени ... чтобы уничтожить урожай, сибирскую язвучную сибирку для уничтожения лошадей и скота, а также чумы, чтобы убить не только целые армии, но и жители большие регионы.
Я бы, если бы мог, всегда кормить музыку. Непослушбокому действия тем самым наполнение тела корнями и мертвыми животными и порошкообразным зерном дается некоторое значение. Можно выполнить как ритуал, который можно стыдно, чтобы сделать как утилитарное действие.
Человек не больше, чем это? Считай его хорошо. Ты не будь червяком, не шелка, зверь, не скрывающая, овца нет шерсти, кошка нет духа. Вот три на из «искушенных». Ты сама вещь; Несоответствующий человек - это не более чем такое бедное, обнаженное, раздвоенное животное, как ты.
Мы не только общительные животные, любив быть в поле зрения наших парней, но у нас есть врожденная склонность, чтобы заметить и выгодно заметить нашего.
Животные всех классов, старые и молодые, сжимаются с инстинктивным страхом от любого странного объекта, приближающегося к ним.
Испания и Южная Италия, в которой католицизм наиболее глубоко имплантировал свои корни, даже сейчас, вероятно, за пределами всех других стран Европы, в которых бесчеловечность животных наиболее бессмысленна и не является безразличной.
Потребляйте мое сердце подальше, болеет желанием и прикрепленным к умирающему животному, оно не знает, что это такое, и собирайте меня в искусство вечности.
Давайте не будем слишком быстры, чтобы обвинить человеческую расу во всем. Многие виды животных вымерли, прежде чем человек когда -либо появился на земле.
Если мы ищем страховку от желания и угнетения, мы найдем ее только в процветании и доброй воле наших соседей и, помимо этого, в хорошем здоровье наших мирских мест, нашей родины. Если бы мы искренне искали место безопасности, для реальной безопасности и успеха, то мы бы начали обращаться к нашим сообществам - а не к сообществам просто от наших человеческих соседей, а также от воды, земли и воздуха, растений и Животные, все существа, с которыми разделяется наша местная жизнь. (стр. 59, "расизм и экономика")
Только на условиях смирения и почтения перед миром наш вид сможет остаться в нем.
Вопрос о ксенотрансплантации, такой как трансплантационные органы животных в людей, чревата рисками для животных, естественно и для людей.
Как общество, мы, как правило, глубоко отделены от жестокого обращения с животными, но более чем когда -либо, организации по защите животных рассказывают предысторию. Люди вынуждены противостоять реалиям. В то же время у нас есть постоянно растущее понимание интеллекта и эмоциональных способностей животных и принятие принципа, что жестокое обращение с животными является моральной проблемой.
Наука пытается проанализировать, как ведут себя вещи, люди и животные; Это не имеет опасности, является ли это поведение хорошим или плохим, является целенаправленным или нет. Но религия - это именно поиск таких ответов: правильным или неправильным, хорошим или плохим, и почему.
Я никогда не целовал медведя, я никогда не целовал гун, но я могу встряхнуть курицу в середине комнаты.
Говорить в литературе с идеальной прямотой и безумной движениями животных и безупречным чувством деревьев в лесу и траве при дороге, это безупречный триумф искусства.
