Человек системы, напротив, может быть очень мудрым в своем собственном тщеславии; и часто так очарован предполагаемой красотой его собственного идеального плана правления, что он не может страдать от самого маленького отклонений от любой его части ... он, кажется, представляет, что может организовать разные члены великого общества с таким же большим количеством Легкость, когда рука располагает различные части на шахматной доске. Он не считает, что ... в великом шахматном доске человеческого общества у каждой отдельной части есть принцип своего собственного движения, в целом отличающимся от того, что законодательный орган мог бы произвести на него впечатление.