Как странно, что Сократ, после того, как сделал детей общими, должен препятствовать любовникам только из плотского общения, но должен разрешить любовь и знакомство между отцом и сыном или между братом и братом, чем ничто не может быть более неприличным, поскольку даже без них Любовь такого рода неправильная. Как странно запретить половой акт по какой -либо другой причине, кроме насилия удовольствия, как если бы отношения отца и сына или братьев друг с другом не имели значения.