Теперь душа человека разделена на две части, одна из которых само по себе имеет рациональный принцип, а другая, не имеющая рационального принципа, способен подчиняться такому принципу. И мы называем мужчиной в любом случае хорошим, потому что у него есть достоинства этих двух частей.