В [душе] одна часть естественно правил, а другая - субъект, а добродетель правителя, который мы поддерживаем, отличаться от достоинства субъекта; Один из них является добродетелью рационального, а другая из иррациональных части. Теперь очевидно, что один и тот же принцип применяется в целом, и, следовательно, практически все правила и управляются в соответствии с природой.