Это наверняка, что у нас нет богословского права устанавливать какие-либо ограничения на любовную благодарность Бога, которая появилась в Иисусе Христе. Наша богословская обязанность состоит в том, чтобы рассматривать и понимать это как все еще больше, чем мы видели раньше.