Но все же очевидно, что религия так сильно состоит в привязанности, так как без святой привязанности нет истинной религии; и никакого света в понимании не является хорошим, что не приводит к святой привязанности в сердце: никакая привычка или принцип в сердце не является хорошей, которая не имеет такого упражнения; И никаких внешних фруктов не является хорошим, что не исходит от таких упражнений.