Человек действительно человек, если он или она учится, учит и вдохновляет других. Трудно считать действительно человеческого человека, который не знает и не имеет желания учиться.
Только те, кто переполнен любовью, построят счастливый и просвещенный мир будущего.
Зрелые люди никогда не имеют значений, чтобы получить средства конфликта.
Только несколько человек, кажется, понимают, что социальная гармония и мир с природой, между людьми и внутри человека могут возникнуть только тогда, когда материальные и духовные сферы примиряются.
Любовь-одно из самых тонких благословений, которые вселенная даровала человечеству.
Цель нашего творения очевидна: достичь наших максимальных целей веры, знания и духовности; размышлять о вселенной, человечестве и Боге, и, таким образом, доказать нашу ценность как людей.
Никто никогда не достигнет отдаленных берегов, если он решит остаться на доке, в страхе его маленького корабля снов может быть разбит против камней.
Я неоднократно заявлял, что для истинного мусульманина невозможно быть террористом, и террорист не может рассматриваться как настоящий мусульманин.
Чтобы победить терроризм, мы должны признать, что мы все люди. Это не наш выбор принадлежать к конкретной расе или семье. Мы должны быть освобождены от страха перед другим и наслаждаться разнообразием в демократии. Я считаю, что диалог и образование являются наиболее эффективным средством превзойти наши различия.
Терпимость - это наше самое безопасное убежище и наша крепость против недостатков, возникающих в результате раскола, фракций и трудностей, присущих достижению взаимного соглашения
Межконфессиональный диалог является обязательным сегодня, и первый шаг в установлении его забывания - забыть о прошлом, игнорировать полемические аргументы и приостановить приоритет общим моментам, которые намного превосходят полемическими.
Толерантность, термин, который мы иногда используем вместо слов уважение, милосердие, щедрость или терпение, является наиболее важным элементом моральных систем; Это очень важный источник духовной дисциплины и небесного достоинства усовершенствованных людей.
Я никогда не думал, что существовал и не хотел, чтобы меня выбрали как нечто важное в мире. Я всегда старался быть скромным слугой Бога и скромным членом человечества.
Сегодня люди говорят о многих вещах: опасности войны и частых столкновений, загрязнения воды и воздуха, голода, растущей эрозии моральных ценностей и так далее. В результате многие другие проблемы вышли на первый план: мир, удовлетворенность, экология, справедливость, терпимость и диалог. К сожалению, несмотря на определенные многообещающие меры предосторожности, те, кто должен решать эти проблемы, имеют тенденцию делать это, ища дальнейшие способы покорить и контролировать природу и производить больше смертельного оружия.
Коран говорит, что человечество было создано для признания и поклонения Богу и, как измерение этого поклонения, чтобы улучшить мир в строгом избегании коррупции и кровопролития. Это требует обращения со всеми вещами и существами с глубоким состраданием. Это моя философия, которая обязывает меня оставаться в стороне от всех мирских названий и рядов.
Основные принципы веры, поклонения, морали и поведения ислама не влияют на изменение времени. Ислам не предлагает определенную неизменную форму правительства или пытаться сформировать его. Ислам никогда не предлагал и не установил теократию в своем имени. Вместо этого ислам устанавливает фундаментальные принципы, которые ориентируют общий характер правительства.
Мусульманский мир страдает от внутренних делений, антидемократических практик и нарушения фундаментальных прав человека и свобод.
Ислам как религия фокусируется в первую очередь на неизменных аспектах жизни и существования, тогда как политическая система касается только социальных аспектов нашей мирской жизни.
[Терроризм] сформирован из некоторых фундаментальных проблем, [включая] невежество, бедность и страх перед другими. Некоторые люди пользуются молодыми и глупыми. Ими манипулируют, оскорбляют и даже наказывают наркотиками до такой степени, что они могут использоваться в качестве убийц под предлогом некоторых сумасшедших идеалов или целей.
Я не могу принять такие понятия, как гленизм или гленист. Я был всего лишь писателем и официальным проповедником среди людей. Я не могу не оказывать прямого влияния на любого человека или деятельности. Неучебежно, чтобы я мог оказывать давление на всех.
Влюбленные не могут представить себе какую -либо оппозицию, какой бы ни была маленькой, для любимого. Они не могут терпеть, чтобы увидеть любимого завуалированного чего -то, что заставляет его забыть. Более того, любовники считают бесполезными речи, а не о возлюбленном, и о каком -либо акте, не связанном с ним, как неблагодарности и нелояльности.
Политика не может быть фактором, не в формировании ислама, ни руководителям действий и отношений мусульман во имя ислама.
Небольшое меньшинство в Турции даже обвиняет меня в политических амбициях, когда на самом деле я боролся с различными заболеваниями в течение многих лет.
У меня никогда не было, и я никогда не имел никаких [политических] амбиций. Единственное, что я всегда заставлял свое сердце, - это получить хорошее удовольствие Бога и, следовательно, пытаться сделать его правильно известным и любимым человечеством.
Ислам ненавидит и абсолютно осуждает терроризм и любую террористическую деятельность.
