В молитвенном тишине вы должны заглянуть в свое сердце. Никто не может сказать вам лучше, чем вы, что происходит между вами и Богом. Спросите себя. Тогда послушай!
Потому что в школе Духовного Человек учится мудрости через смирение, знание, забывая, как говорить молчанием, как жить, умирая.
У вас есть много сильных и жестоких врагов, чтобы преодолеть. Вы должны знать, что есть еще тысяча связей, которые вы должны сломать. Никто не может сказать вам, что они есть; Только вы можете сказать, глядя на себя и в свое сердце.
Часто, когда он приходит, он находит душу занятой. Другие гости там, и он должен отвернуться. Он не может получить вход, потому что мы любим и желаем другие вещи; Поэтому его дары, которые он предлагает всем непрерывно, должны оставаться на улице.
Все зависит от этого: бесцветный погружение в безбыточное ничто.
Поскольку хорошее вино должно храниться в хорошей бочке, так же полезное тело является подходящей основой для хорошо оборудованной внутренней почвы.
Хорошая медитация, даже когда она прерывается случайным кивом, гораздо более полезна, чем многие внешние религиозные упражнения.
Чтобы понять, какие слабости и недостатки отделяют вас от Бога, вы должны войти в свою собственную внутреннюю землю, а затем противостоять себе.
Подарите себе Богу, войдите и спрятаться в скрытой основе вашей души.
Судить себя; Если вы искренне и смиренно сделаете это, вас не будет судить Богом.
Если вы следите за своими сердцами, послушайте голос Божий и узнайте о нем, за один короткий час вы можете узнать больше от него больше, чем вы могли бы учиться у человека через тысячу лет.
Бог бесконечен и без конца, но желание души - это пропасть, которая не может быть заполнена, за исключением добра, которое бесконечно; И чем более горячим душа долгое время после Бога, тем больше она желает долго после него; Ибо Бог - это хорошее без недостатков, и колодец живой воды без дна, и душа изготовлена по образу Божьему, и поэтому она создана, чтобы узнать и любить Бога.
Больше всего важно, это хорошая и готовая воля, чтобы повиноваться Богу.
Ибо, где есть настоящая любовь, человек не измерен, поднятый процветанием и не изгнано из -за неудачи; Если вы отдаете или отнимаете у него, пока он держит своего возлюбленного, у него есть весна внутреннего мира. Таким образом, даже несмотря на то, что ваш внешний человек горевает или плачет прямо, это вполне может быть нести, если только твой внутренний человек останется в мире, совершенно довольным волей Бога.
В Царстве Небеса именно его работа будет коронована, а не ваша. Все, что он не сделал себя, ничего не считается.
Тот, кто желает стать духовным человеком, никогда не должен принимать ноги о других, и, прежде всего, их грехи, чтобы он не попал в гнев и горечь, а также судный дух по отношению к своим соседям.
Бог не ведет всех своих слуг по одной дороге, ни в одну сторону, ни в один раз; Ибо Бог во всем; И этот человек не служит Богу, который может служить ему только по-своему.
В наиболее интимной, скрытой и внутренней основе души Бог всегда по сути, активно и существенно присутствует. Здесь душа обладает всем по благодати, которой обладает Бог по природе.
Если мы действительно хотим достичь истинной молитвы, мы должны повернуть спину на все временное, все внешнее, все, что не божественное.
В школе Духа человек учится мудрости через смирение.
Судить себя; Если вы это сделаете, вас не будет судить Богом, как говорит Святой Павел. Но это должно быть реальное чувство вашей собственной греховности, а не искусственное смирение.
Человек должен внести свой вклад и отделить себя от созданных вещей.
Бог в Своей мудрости решил, что Он не будет вознаграждать не заработков, кроме Своей.
Каждый должен найти подходящее время, день или ночь, чтобы погрузиться в его глубины, каждый в соответствии с его собственной модой. Не каждый может участвовать в созерцательной молитве.
Бог трогает и движется, предупреждает и желает всех одинаково, и он хочет одного столько же, сколько и другого. Неравенство заключается в том, как его прикосновение, его предупреждения и его дары получены.
