Большинство наших неудач в понимании друг друга имеют меньшее отношение к тому, что слышно, чем с тем, что предполагается, и что выводится.
Большинство наших неудач в понимании друг друга имеют меньшее отношение к тому, что слышно, чем с тем, что предполагается, и что выводится.