Я не думаю, что философ, который так искренне применил бы себя к объяснению окончательных принципов души, показал бы себя великим мастером в самой науке человеческой природы, которую он притворяется, или очень зная в том, что естественно удовлетворительно удовлетворительно к разуму человека.