У нас нет физической модели этого бесконечного ритма индивидуации и участия, у нас есть его имидж в мире искусства, наиболее просто в танцах.
У нас нет физической модели этого бесконечного ритма индивидуации и участия, у нас есть его имидж в мире искусства, наиболее просто в танцах.