Наше знание исторической стоимости определенных религиозных доктрин увеличивает наше уважение к ним, но не лишает недействительного нашего предложения, что они должны перестать выдвигать в качестве причин заповедей цивилизации. Напротив! Эти исторические остатки помогли нам рассматривать религиозные учения, как и невротические реликвии, и теперь мы можем утверждать, что время, вероятно, пришло, как это происходит в аналитическом лечении, для замены последствий репрессии результатами рациональная работа интеллекта.