Я думаю, что женщины глупо притворяться, что они равны мужчинам, они намного превосходят и всегда были.
Перед Второй мировой войной я верил в совершенную социального человека; что правильная структура общества будет производить доброжелательность; и что вы могли бы удалить все социальные проблемы путем реорганизации общества. .... Но после войны я не сделал, потому что я не смог. Я обнаружил, что один человек мог сделать с другим ... Я должен сказать, что любой, кто пережил эти годы, не понимая, что человек производит зло как пчела, производит мед, должен был быть слепым или неправильным в голове ...
У нас есть дисгармония в нашей природе. Мы не можем жить вместе, не травмируя друг друга.
Что мы? Люди? Или животные? Или дикаря?
Я начал видеть, на что способны люди. Любой, кто пережил эти годы, не понимая, что человек производит зло, как пчела, производит мед, должен был быть слепым или неправильным в голове.
Как бы вы замаскировали романы, они всегда являются биографиями.
Я удивлены, когда неосведомленные люди приходят к урегулированию, страстному мнению, когда у них нет оснований для суждения.
Дело в том, что страх не может повредить вам больше, чем мечта.
Мы все злимся, вся проклятая гонка. Мы обернуты в иллюзии, заблуждения, запутывание по поводу проницательности перегородков, мы все сумасшедшие и в одиночном заключении.
Я считаю, что человек страдает от ужасного невежества своей собственной природы. Я даю свою собственную точку зрения в убеждении, что это может быть что -то вроде истины.
Никакие человеческие усилия никогда не могут быть совершенно хорошими ... это всегда должно иметь стоимость.
Рассмотрим мужчину, едущего на велосипеде. Кто бы он ни был, мы можем сказать о нем три вещи. Мы знаем, что он попал на велосипед и начал двигаться. Мы знаем, что в какой -то момент он остановится и выйдет. Самое главное, что мы знаем, что если в какой -либо момент между началом и конец его путешествия он перестает двигаться и не сойдет с велосипеда, он упадет с него. Это метафора для путешествия по жизни любого живого существа, и я думаю о любом обществе живых существ.
Я по своей природе оптимист и с помощью интеллектуального убеждения пессимист.
Может быть, есть зверь, может быть, это только мы.
Искусство отчасти общение, но только частично. Остальное - это открытие.
Толпа из трех мыслителей, которые кричат одно и то же, все согревают руки от огня своих собственных предрассудков, не поблагодарит вас за то, что указали противоречия в их убеждениях. Человек - общительное животное, и он наслаждается соглашением, поскольку коровы будут пастись все так же на стороне холма.
Моя вчерашняя прогулка со мной. Они держат шаг, это серые лица, которые заглядывают через мое плечо.
В момент видения глаза ничего не видят.
Величайшие идеи самые простые.
Утопии представлены для нашей проверки в качестве критики человеческого государства. Если они должны рассматриваться как какие -либо, кроме тривиальных упражнений воображения. Я полагаю, что есть простой тест, который мы можем применить. Мы должны забыть всю атрибутику социального описания, демонстрации, выводы, адаптации, осуждения. Мы должны сказать себе, как бы я сам жил в этом предлагаемом обществе? Как долго пройдет, прежде чем я сошел с ума, глядя?
Наибольшее удовольствие - не - скажем - секс или геометрия. Это просто понимание. И если вы можете заставить людей понять их собственное человечество - ну, это работа писателя.
Небеса лежит вокруг нас в младенчестве.
Но прощение должно быть не только дано, но и получено.
То, что делает человек, оскверняет его, а не то, что делается другими.
Как вы можете ожидать спасения, если вы не ставите первые вещи на первое место и действуете правильно?
