Я хожу среди деревьев и сижу на месте. Все мое волнение становится тихо вокруг меня, как круги на воде. Мои задачи лежат в их местах, где я их оставил, спя, как крупный рогатый скот ... тогда то, чего я боюсь. Я живу некоторое время в его виде. То, чего я боюсь, оставляет его, и страх перед тем, как меня оставляет. Он поет, и я слышу ее песню.
Monsanto не заботится о том, чтобы кормить мир. Мы должны подумать о рабстве заработной платы трудящихся -мигрантов и рабство зарплат тех, кто отчаянно несчастный.
Это человек, который не может придумать никакой альтернативы его порабощению, который действительно является рабом.
Мы забыли, что Вьетнам и Ирак возмущаются захватом и знаем землю лучше, чем мы.
Человек, который не просит много, чтобы стать обещанием своей земли. Его брак женился на его месте, он ждет и не отклоняется.
Чтобы выжить, множество истинных общин потребует не эгалитаризма и терпимости, а знания, понимания необходимости местных различий и уважения. Я думаю, уважение всегда подразумевает воображение - способность видеть друг друга в наших неизбежных различиях, как живые души.
Почва обычно не теряется в плитах или кучах великолепного тоннажа. Это потеряно немного за миллионы акров небрежными актами миллионов людей. Он не может быть спасен героическими подвигами гигантских технологий, но только миллионами небольших действий и ограничений, обусловленных небольшими версиями, навыками и желаниями. Потеря почвы в конечном итоге является культурной проблемой; Это будет исправлено только культурными решениями.
Мы разрушаем нашу страну - я имею в виду саму страну, нашу землю. Это ужасно знать, но это не причина отчаяния, если мы не решим продолжить разрушение. Если мы решим продолжить разрушение, это не так, потому что у нас нет другого выбора. Это разрушение не обязательно. Это не неизбежно, за исключением того, что благодаря нашей покорности мы делаем это так.
Поверхность тихий реки, как я думаю сейчас, похожа на окно, в котором рассматривается другой мир, который похож на этот, за исключением того, что это тихо. Его тишина делает его идеальным. Рибки похожи на сланцы слепых затвора, через которую мы видим несовершенно, что идеально. Хотя этот другой мир можно увидеть лишь на мгновение, он выглядит вечным. По мере того, как рябь становится все более взволнованным, окно темнеет, а другой мир скрыт. Поверхность реки похожа на живую душу, которую легко беспокоить, часто нарушается, но, растущая спокойствие, показывает, что она есть, есть, есть, есть, есть, есть, есть, есть, есть, есть, есть, есть и будет.
Если кто -то принимает 24 -й и 104 -й Псалмы в качестве библейских норм, то поверхностное добыча и другие формы разрушения Земли являются извращениями. Если мы серьезно относимся к Евангелиям, как мы не можем увидеть промышленную войну - с его неизбежной резней невинных - в качестве самого шокирующего извращения? По стандарту всех Священных Писаний, пренебрежение бедными, вдов и сирот, больных, бездомные, безумные, является отвратительным извращением.
Они будут расти, доставлять и готовить вашу еду для вас и (как и ваша мать) просят вас съесть ее. То, что они еще не предлагают вставить его, предварительно перевернувшись, в ваш рот только потому, что они не нашли выгодного способа сделать это.
В течение последних 17 лет ... Я работал над восстановлением некогда истощенного склона холма. Его шрамы в настоящее время исцеляются, хотя и все еще видны, и в этом году он обеспечил обильное пастбище, больше, чем в любой год с тех пор, как мы владели им. Но чтобы сделать это таким же хорошим, как сейчас заняло 17 лет. Если бы я был миллионером или если бы моя семья голодала, это все равно заняло бы 17 лет. Это может быть лучше, чем сейчас, но это займет больше времени. Чтобы он жил полностью в своей собственной ответственности, как это было до того, как плохое использование опустило его, может занять сотни лет.
По сложным причинам наша культура позволяет «экономике» означать только «денежную экономику». Это приравнивает успех и даже доброта с денежной прибылью, потому что ему не хватает какого -либо другого стандарта измерения. Я не экономист, но я рискну предположить, что одним из законов такой экономики является то, что фермер стоит более мертвым, чем живым. Второй закон заключается в том, что что -то больное, является более прибыльным, чем все, что здорово. То, что не так с нами, вносит вклад в «валовой национальный продукт», чем то, что с нами.
Люди, которые хотят видеть красоту природы от моторных лодок и автомобилей, очевидно, были бы столь же довольны и так же полностью воссозданы в фильме.
Большая часть нашей проблемы с отходами должна учитываться на преднамеренной пышности и невозможности трудовых приставок и гаджетов, с которыми мы стали зависимыми.
Чтобы быть хорошо использованным, существа должны использоваться сочувственно существа, так же, как они должны быть известны, чтобы быть хорошо известными ... «Ученый для животных», которому не волнуют, страдают ли животные почти неизбежно и подстрекаться Разрушение приличного старого идеала животноводства и, как следствие, увеличивает страдания животных. Я надеюсь, что моя страна может быть доставлена из отдаленных холодных абстракций университетской науки.
Мы живем, кажется, в кульминации длинной войны - войны против людей, других существ и самой земли.
С человеческой точки зрения разница между разумом человека и горного козла прекрасна; С точки зрения бесконечного невежества, которое нас окружает, разница не впечатляет. Действительно, с этой точки зрения, козел может иметь лучший ум, потому что он более заключен в его место, и он не подвергал бы опасности своего вида или своей планеты ради идеи.
Эта любопытная вера основана на представлении о том, что мы скоро будем развивать неограниченные новые источники энергии: внутренние нефтяные месторождения, сланцевая нефть, газовый уголь, ядерная энергетика, солнечная энергия и так далее. Это фантастично, потому что основной причиной энергетического кризиса является не дефицит: это моральное невежество и слабость характера. Мы не знаем, как использовать энергию или для чего ее использовать. И мы не можем сдержать себя. Наше время характеризуется как злоупотребление и отходы человеческой энергии, так и из -за злоупотребления и отходов энергии ископаемого топлива.
Сейчас очень тяжело думать о том, что драгоценное, что не подвергается опасности. Там нет священных и бессмысленных мест; Есть только священные и оскверненные места. Я считаю, что мир и наша жизнь в нем - условные дары.
В соответствии с правилом идеологии «свободного рынка» мы пережили два десятилетия энергетического кризиса без эффективной энергетической политики. Из -за легкой и бездумной зависимости от импортной нефти у нас нет достаточной политики для сохранения бензина и других нефтяных продуктов. У нас нет адекватной политики для разработки или использования других, менее вредных форм энергии. У нас нет адекватной системы общественного транспорта.
Возможно, наша самая серьезная проблема заключается в том, что мы стали нацией фантазистов. По -видимому, мы считаем, что в бесконечной доступности конечных ресурсов.
Наконец, из складки оврага, за которым я следую, начинается появляться струясь и брызги воды. В звуках есть отличная отдыха в звуках, которые издают эти маленькие потоки; Они падают так быстро, как могут, но их звук кажутся неторопливыми и холодными, как будто производится как драгоценные камни с наибольшим терпением и заботой.
Мы должны видеть, что глупо, грешно и самоубийственно разрушать здоровье природы ради экономики, которая на самом деле не является экономикой, а просто финансовой системой, которая является неестественной, недемократической, кощунственной и эфемообразной.
Река из земли, и она свободна. Он строго насыщен и связан, и все же он свободен. К черту сдержанности, говорится, что я должен идти. Он изготовит свои плотины. Это пойдет или вокруг них. Они станут кусочками.