Когда во мне растет отчаяние за мир, и я просыпаюсь ночью, по крайней мере, звучит в страхе перед тем, каким может быть моя жизнь и жизнь моих детей, я иду и лежу там, где деревянный Дрейк опирается в его красоте на воде, и Великая цапля. Я прихожу в мир диких вещей, которые не облагают налогом их жизнь с предвидительной горем. Я прихожу в присутствие неподвижной воды. И я чувствую над мной дневные слепые звезды, ожидающие их светом. Какое -то время я отдыхаю в милости мира и свободен.
Забота о земле является нашей самой древней и самой достойной, и после всей нашей самой приятной ответственности. Чтобы дорожить тем, что осталось от этого и способствовать его обновлению - наша единственная надежда.
Независимо от того, знаем ли мы и наши политики это или нет, природа является партией для всех наших сделок и решений, и у нее больше голосов, более длинная память и стернерное чувство справедливости, чем мы.
Чтобы дорожить тем, что остается от земли и способствовать ее обновлению - наша единственная законная надежда на выживание.
Я говорю о жизни человека, который знает, что мир не дается его отцам, а заимствован у его детей; Кто обязался дорожить этим и нанести это не ущерб не потому, что он обязан, а потому, что любит мир и любит своих детей ...
Земля - это то, что у всех нас общего.
Нам нужна «новая экономика», но такая, которая основана на благотворительном и заботе, на сберегательном и сохранении, а не на избытке и отходах. Экономика, основанная на отходах, по своей природе и безнадежно насильенна, а война-это неизбежный побочный продукт. Нам нужна мирная экономика.
Одним из наиболее важных ресурсов, который сад делает доступным для использования, является собственное тело садовника. Сад дает телу достоинство работы в своей собственной поддержке. Это способ вернуться в человеческую расу.
Наши дети больше не учатся читать великую книгу природы из своего собственного прямого опыта или как творчески взаимодействовать с сезонными преобразованием планеты. Они редко узнают, откуда их вода или куда она идет. Мы больше не координируем наш человеческий праздник с великой литургией небес.
Я не обязан ни к какому общественному месту, но на свой собственный земля, где я посадил виноградные лозы и деревья садов, и в жаре дня поднялись в исцеляющую тень леса.
Мы могли бы сказать, что человеческая раса - это великое соавторство, в котором мы сотрудничаем с Богом и природой в создании себя и друг друга. Из этого нет побега. Мы можем сотрудничать либо хорошо, либо плохо, или мы можем отказаться от сотрудничества, но даже отказ от сотрудничества - значит оказать влияние и повлиять на качество продукта. Это только способ сказать, что сами мы не имеем смысла и нет достоинства; Сами мы выходим за пределы человеческого определения, вне нашей идентичности.
Только на условиях смирения и почтения перед миром наш вид сможет остаться в нем.
Люди, которые хотят видеть красоту природы от моторных лодок и автомобилей, очевидно, были бы столь же довольны и так же полностью воссозданы в фильме.
Мы живем, кажется, в кульминации длинной войны - войны против людей, других существ и самой земли.
С человеческой точки зрения разница между разумом человека и горного козла прекрасна; С точки зрения бесконечного невежества, которое нас окружает, разница не впечатляет. Действительно, с этой точки зрения, козел может иметь лучший ум, потому что он более заключен в его место, и он не подвергал бы опасности своего вида или своей планеты ради идеи.
Возможно, наша самая серьезная проблема заключается в том, что мы стали нацией фантазистов. По -видимому, мы считаем, что в бесконечной доступности конечных ресурсов.
