Природа всегда пытается сказать нам, что мы не такие превосходные, независимые, одинокие или автономные, как мы можем думать.
Одним из самых сильных современных конвенций является сравнение с Торо с каждым писателем, который был так же далеко от дома, как и почтовый ящик.
Мир, на который Бог смотрел и обнаружил совершенно хорошим, мы находим не слишком хорошего, чтобы полностью загрязнять и уничтожить частично.
Сторонники войны постоянно спрашивают тех, кто выступает против этого: почему вы не сожалеете об ошибках и злодеяниях, совершенных другой стороной? Насколько мне известно, что ответ заключается в том, что я сожалею о ошибках и злодеяниях, совершенных другой стороной. Но я отвечаю за ошибки и зверства, совершенные на нашей стороне. И я больше не могу участвовать в предположении, что зверства, совершенные пультом дистанционного управления, менее нежелательны, чем те, которые совершены на длине руки. Меня больше всего беспокоит американские препятствия на пути к миру, потому что я американец.
Я слышу от читателей хорошую сделку, и я стараюсь ответить на каждое письмо. Я думаю, что из -за моей приверженности вопросам сохранения и хорошего сельского хозяйства и мирности они находят что -то надеящее в моей работе.
Молитва - это все равно что лежать по бодрству ночью, бояться, с головой под обложкой, услышав только избиение вашего собственного сердца. Это похоже на птицу, которая разбудила дымоход и попала в помещение и взбесится на окнах. Это как долго стоять в холодный день, стуча в закрытую дверь.
Приобретение знаний всегда включает в себя откровение о невежестве-почти откровение невежества.
Линия, которая соединяет бомбардировку гражданского населения с горой, удаленной добычей полосовой полосы ... с пыттным заключенным, кажется, работает довольно прямо. Мы живем, кажется, в кульминации длинной войны - войны против людей, других существ и самой земли.
Сегодня местные экономики разрушаются «плюралистической», перемещенной мировой экономикой, которая не уважает то, что работает в местности. Глобальная экономика построена на принципе, что одно место может быть использовано, даже уничтожено, ради другого места.
Дайте свое одобрение всем, что вы не можете понять.
Если бы у них было только самим себе, любовникам не нужно жениться, но они должны думать о других и других вещах. Они говорят, что свои клятвы сообществу так же, как и друг другу, и сообщество собирается вокруг них, чтобы услышать и желать им добра, от их имени и его собственных. Он собирается вокруг них, потому что понимает, насколько это необходимо, как радостно и насколько боится это соединение. Эти любовники, пообещавшись друг другу «до смерти», отдают себя, и к ним присоединяются ни один закон или контракт.
Когда имущество и домохозяйства граждан больше не удостоены чести действий, а также принципов их правительства, то концентрационный лагерь перестает быть одной из возможностей человеческой природы и становится одной из его вероятностей.
Искусство, которое исцеляет и защищает его субъект, является географией шрамов.
Когда вы новичок в овец, а у вашей эве есть ягненка, ваш импульс-остаться там, помочь ему кормить кормить и посмотреть на это и все. Через некоторое время вы знаете, что лучшее, что вы можете сделать, это выйти из сарая.
Давно живой гравитация! Давняя живая глупость, ошибка и жадность во дворцах фантастического капитализма!
Не только самообладание, это старое убийство, но и общая сдержанность.
Любой, кто заинтересован в решении, а не в получении прибыли от проблем производства и распределения продуктов питания увидит, что в долгосрочной перспективе наиболее безопасным запасом продовольствия является местным запасом продовольствия, а не запасом, который зависит от глобальной экономики. Нации и регионы в странах должны быть свободны, и их следует поощрять развивать местные продукты питания, которые наилучшим образом соответствуют местным потребностям и местным условиям.
Наиболее настойчивой и грозной заботой о сельском хозяйстве, где бы это ни относилось всерьез, является особая индивидуальность каждой фермы, каждого поля на каждой ферме, каждой фермерской семьи и каждого существа на каждой ферме.
Стихотворение важно, но не больше, чем люди, чье выживание оно служит.
Есть два закона, которые нам лучше принять, чтобы быть абсолютным. Во -первых, когда мы не можем освободить себя от жизни в этом мире, тогда, если мы хотим жить, мы не можем освободить себя от использования мира. Если мы не можем освободить себя от использования, то мы должны иметь дело с вопросами, поднятыми по использованию. И поэтому второй закон заключается в том, что если мы хотим продолжать жить, мы не можем освободить использование от ухода.
«Экологический кризис» произошел, потому что человеческое домохозяйство или экономика в конфликте практически во всех отношениях с домохозяйством природы. Мы построили наше домашнее хозяйство в предположении, что естественное домохозяйство простое и может быть просто использовано. За последние пятьсот лет мы все чаще предполагали, что природа - это просто запас «сырья», и что мы можем безопасно обладать этими материалами, взяв их ... и поэтому мы ошибемся, если мы попытаемся исправить то, что мы воспринимать как «экологические» проблемы, не исправляя экономическое упрощение, которое вызвало их.
Если в человеческой экономике, сквош в поле стоит больше, чем бушель почвы, это не означает, что пища более ценна, чем почва; Это просто означает, что мы не знаем, как ценить почву. В своей сложности и своей потенциальной долговечности почва превышает наше понимание; Мы не знаем, как поставить на это справедливую рыночную стоимость, и мы никогда не узнаем, как. Его ценность неоценит; Мы должны ценить это, помимо любой цены, которую мы надеваем, уважая его.
Когда на земле достаточно людей, чтобы использовать ее, но не хватает ее, то дикость почвы, которую мы называем плодородием, начинает уменьшаться, и сама почва начинает бежать от нас в воде и ветре.
Это люди, которые способны преданности, публичной преданности, правосудию. Они имели в виду то, что они сказали, и каждый день, который проходит, они имеют в виду это больше.
Потребитель хочет, чтобы еда была максимально дешевой. Производитель хочет, чтобы это было максимально дорого. Оба хотят, чтобы это было связано с максимально небольшим трудом. И поэтому стандарты дешевизны и удобства, которые неотразимо упрощают и, следовательно, неизбежно эксплуатируют, были заменены стандартом здоровья (как людей, так и земли), что обеспечит рассмотрение основных сложностей.
