Будьте добры к себе, когда вы идете по этому путешествию. Эта доброта само по себе является средством пробуждения искры любви внутри вас и помогает другим понять эту искру в себе.
Посмотрите на свою жизнь. Посмотрите на то, как вы определяете, кто вы есть и что вы способны достичь. Посмотрите на свои цели. Посмотрите на давление, применяемое окружающими людьми и культурой, в которой вы выросли. Посмотри еще раз. И снова. Продолжайте искать, пока не поймете в своем собственном опыте, что вы гораздо больше, чем вы верите. Продолжайте смотреть, пока не обнаружите удивительное сердце, чудесный разум, это самая основа вашего существа.
Позвольте себе стать тем пространством, которое приветствует какой -либо опыт без суждения.
Вам не нужно ничего говорить. Вам не нужно чему -то учить. Вы просто должны быть тем, кем вы являетесь: яркое пламя, сияющее в темноте отчаяния, яркий пример человека, способного пересечь мосты, открывая ваше сердце и разум.
Жизнь начинается с любви, поддерживается любовью и заканчивается любовью. Прямо сейчас, пока мы живы, это время практиковать и выразить любовь. Так что, пожалуйста, позаботьтесь о своей любви. Любовь способна достичь так много людей.
Вместо того, чтобы думать об этом и об этом, одна вещь за другой, пусть ваш разум узнает себя за один момент. Когда разум узнает себя, там не стоит увидеть. Это просто широко открыто. Это потому, что суть ума пуста. Его широко открытый и бесплатный
Мы верим в глубине души, что мы потеряли что -то драгоценное и ищем его вне себя, никогда не понимая, что мы несем это внутри нас, куда бы мы ни пошли.
Мантра - это в основном средство общения с вашими мыслями и чувствами. Это проверенный временем метод, который иногда называют молитвой, но на самом деле это открытие разговора между сердцем и разумом.
Будучи беззаботным, вы можете вписаться куда угодно. Если вы не беззаботно, вы продолжаете сталкиваться с вещами. Ваша жизнь становится такой узкой, такой плотной; Это становится очень клаустрофобным. Беззаботный означает быть широко открытым изнутри, а не сужен. Беззаботный не означает небрежный. Дело не в том, что вы не заботитесь о других, не то чтобы у вас не было сострадания или недружелюбно. Беззаботный очень просто, изнутри. Достоинство - это не тщеславие, а скорее то, что светит от этой беззаботной уверенности.
Каждый раз, когда вы подключитесь, вокруг любви остается немного больше ясности, вокруг нее открывается немного больше места. Ваш разум становится яснее. Вы испытываете расширенные возможности. Вы становитесь немного более уверенными, немного более склонны общаться с другими, немного более склонны открываться для других людей, будь то говорить о ваших собственных вещах или слушать их. И так как это происходит, происходит небольшое чудо: вы даете, без ожидания взамен. Ваше существо становится сознательно или нет, вдохновением для других
Если мы сможем разрешить некоторое пространство в нашем осознании и отдыхе, мы можем уважать наши тревожные мысли и эмоции, позволить им прийти и отпустить их. Наша жизнь может быть сложной снаружи, но мы остаемся простыми, легкими и открытыми внутри.
Вместо того, чтобы сосредоточиться на некоторых мыслях и чувствах и отталкивая других, просто посмотрите на них как на перья, летящие на ветру. Ветер - это ваше осознание, ваша врожденная открытость и ясность.
Практика дисциплины включает в себя постоянную работу, чтобы найти пространство в наших моделях, чтобы найти пробелы в изображениях, которые мы храним о себе. Это также означает поиск пробелов в наших идеях о других, выпуская изображения, которые мы хранят о менеджере, коллеге, другом или партнере.
Истинный дух Бодхисаттвы растет из этого личного чувства свободы. Вы обнаруживаете, что больше не чувствуете себя так нуждающимся. Вы не жаждете другого заправки - с Шаматхой или с любовью и вниманием других людей - потому что вы знаете, как быть свободным, как быть уверенным. С этим чувством безопасности и свободы вы начинаете направлять свое внимание на потребности других. Сострадание расширяется.
Дело в том, чтобы быть свободным, а не быть сумасшедшим.
Истинное сострадание не обращается и не имеет концептуального фокуса. Такое подлинное, истинное сострадание возможно только после осознания пустоты.
Наш главный приоритет - облегчить страдания людей.
Признавая и осознавая пустую сущность, вместо того, чтобы быть эгоистичным и эгоистичным, человек чувствует себя очень открытым и свободным
Истинная свобода возникает благодаря уверенности в освобождении любых и всех мыслительных состояний.
Когда вы достигли состояния спокойствия и готовности, то вы готовы узнать, готовые глубоко понять танец между пустотой и внешностью. Как только вы увидите этот танец, не держитесь за него. Просто отпусти это, как ваш первый взгляд на любовь.
Просто пусть опыт происходит очень свободно, чтобы ваше открытое сердце было наполнено нежностью истинного сострадания.
Ваше эмоциональное понимание о драгоценности вашего человеческого рода проходит через сознательное, повторяющееся тренировки ума.
Независимо от того, входит ли Будда в мир или нет, природа вещей все еще остается природой вещей. Будда - это тот, кто понимает, что правда, что на самом деле существует. Если мы хотим стать просвещенными, мы просто должны признать или признать, что есть.
Когда вы впервые начинаете, не ставьте себе высокую цель - сесть, чтобы медитировать в течение двадцати минут. Вместо этого обращайтесь в течение десяти минут или даже пять минут - используя те несколько моментов, когда вы окажетесь желающим или даже желаете просто отдохнуть от ежедневной рутины, чтобы наблюдать за своим разумом, а не дрейфовать в мечты.
Всякий раз, когда Эго страдает от страха смерти, и ваша практика обращается к тому, чтобы увидеть непостоянство, Эго оседает.
