Я считаю, что мужество морально нейтральное. Я могу представить себе, что злые люди смелы, а хорошие люди робки или боятся. Я не считаю это моральной добродетелью.
Война факультативная. Это не неизбежное положение дел. Война - это не погода.
Я был в восторге от рассказы Азара Нафиси о том, как она бросила вызов, и помог другим бросить вызов, радикальной войне ислама против женщин. Ее мемуары содержит важные и должным образом сложные размышления о разрушениях теократии, о вдумчивость и о испытаниях свободы, а также о волнующем отчете о удовольствиях и углублении сознания, которые являются результатом встречи с великой литературой и с вдохновенным учителем Полем
В то время как картина, даже такая, которая соответствует фотографическим стандартам сходства, никогда не бывает больше, чем заявление о интерпретации, фотография никогда не меньше, чем регистрация эманации (световые волны, отраженные объектами), материальный перевязый его субъект в некотором роде что картина не может быть.
Большинство авторов, которых я знаю, перешли на текстовые процессоры. У меня нет, но мне очень любопытно, почему людям это так нравится. Я думаю, что это как-то связано с тем фактом, что, наконец, написание, которое было настолько старомодной, кустарной деятельностью, даже на пишущей машине, в настоящее время вошла в центральную область современного опыта, которая заключается в создании копий, участие В мире дубликатов и машинного мероприятия.
Традиционная метафора для духовного расследования - это рейс или путешествие. Из этого изображения я должен диссоциировать себя. Я не считаю себя путешественником, я предпочел стоять на месте.
Я был очарован цитатами и списками. А потом я заметил, что другие люди были очарованы цитатами и списками: люди столь же разные, как Борхес и Уолтер Бенджамин, Новалис и Годард.
Я не могу сказать, что знаю, как изменить общество, но я разделяю ощущение, что это общество полон технологий, которые деперсонализируют людей, что, кажется, истощает чувство реальности из нашей жизни. Он также полон многих других вещей.
Если в течение прошлого века искусство, задуманное как автономная деятельность, стало инвестировано с беспрецедентным ростом - ближайшей вещью для сакраментальной человеческой деятельности, признанной светским обществом - это потому, что одна из задач, которые, как предполагалось, - это выводы и взятие Положения на границах сознания (часто очень опасны для художника как человека) и сообщать о том, что есть.
Один человек думает, прежде чем он действует. Другой человек думает после того, как он действует. Каждый из них имеет мнение, что другой думает слишком много.
В лагере - это способ соблазнения ... за «прямым» общественным смыслом, в котором что -то может быть взято, можно было бы найти частный разумный опыт этого.
Почему бы вам не написать, чтобы избежать себя так сильно, как вы могли бы написать, чтобы выразить себя? Гораздо интереснее написать о других.
Что меня интересует, так это понимать природу современного.
Стоя в одиночестве, фотографии обещают понимание, которое они не могут доставить. По словам слова, они берут на себя значение, но они отрываются от одного значения и с тревогой берут другое.
Я не считаю преданностью прошлой форме снобирования. Только одна из самых катастрофических форм неразделенной любви.
Можно знать миры, которые не испытали, выбрать ответ на жизнь, которая никогда не предлагалась, создать внутреннюю полную и плодотворную.
Самоцензура, наиболее важная и наиболее успешная форма цензуры, безудерж. Дебаты идентифицируются с инакомыслием, которое, в свою очередь, идентифицируется с нелояльностью. Существует широкое чувство, что в этой новой, открытой чрезвычайной ситуации мы не сможем «позволить себе наши традиционные свободы.
Вкус к цитатам (и для сопоставления несоответствующих цитат) является сюрреалистическим вкусом.
Сегодня такое время, когда проект интерпретации в значительной степени реакционно, удушает. Как и пары автомобиля и тяжелой промышленности, которая стала городской атмосферой, выпот интерпретации искусства сегодня отражает наши чувства. В культуре, уже классическая дилемма, является гипертрофией интеллекта за счет энергии и чувственных возможностей, интерпретация является местью интеллекта на искусство.
То, что делает порнографическая литература, это именно для того, чтобы ввести клин между существованием как сексуальное существо - в то время как в обычной жизни здоровый человек - это тот, кто предотвращает такой разрыв от открытия
Фотографии - это способ заключения реальности, понимаемая как непокорный, недоступный; заставить его стоять на месте. Или они увеличивают реальность, которая, как кажется, сжимается, выпускается, скоропортящаяся, отдаленная. Нельзя обладать реальностью, можно обладать (и быть одержимыми) изображениями.
Сфотографированные изображения, кажется, не являются утверждениями о мире столько, сколько его кусочки, миниатюры реальности, которые любой может сделать или приобрести
Болезни всегда использовались в качестве метафор, чтобы оживить обвинения в том, что общество было коррумпированным или несправедливым.
К сожалению, моральная красота в искусстве - как физическая красота у человека - чрезвычайно скоропортящаяся. Это нигде не так долговечно, как художественная или интеллектуальная красота. Моральная красота имеет тенденцию очень быстро распадать в жалкости или нестабильности.
[О браке:] Это учреждение, приверженное прикованию чувств.
