Мы жажем разрешения открыто, чтобы стать нашим секретным я.
Когда я писал сатанинские стихи, если бы вы спросили меня о явлении, которое мы все теперь знаем как радикальный ислам, я бы не мог сказать. Совсем недавно, в середине 1980-х годов, это, похоже, не имело большого значения.
Мы единственные животные, которые рассказывают истории, чтобы понять мир, в котором мы живем.
То, что произошло в Пакистане, было то, что людям сказали: вы все мусульмане, так что теперь вы страна. Как мы видели в 1971 году в Бангладешском отделении, ответ на это был: «О нет, мы не».
Кто -то любит, либо ждет любви, либо изгоняет любовь навсегда. Это полный спектр возможных вариантов.
Я не говорю, что больше никогда не буду влюбиться, но нет необходимости жениться.
Свободные общества ... являются обществами в движении, а с движением приходит напряжение, несогласие, трение. Свободные люди бьют искры, и эти искры являются лучшим доказательством существования свободы.
Всякий раз, когда кто -то, кто знает, вы исчезают, вы теряете одну версию себя. Себя, как вас видели, как вас судили. Любовник или враг, мать или друг, те, кто знает нас, строит нас, и их несколько знаний уклоняются от различных аспектов наших персонажей, таких как инструменты Diamond Cutter. Каждая такая потеря - это шаг, ведущий к могиле, где все версии смешиваются и заканчиваются.
Публикация книги является всемирным событием. Попытка подавить книгу является всемирным событием.
Какое использование историй, которые даже не правда?
Вы заметили физическое сходство между Имраном Ханом и Каддафи? Если бы вы снимали фильм о жизни Каддафи, и вы хотели немного лучше выглядеть версии Каддафи, вы могли бы сыграть Имрана Хана.
Миниатюры периода Моголов на самом деле являются вершиной индийской художественного достижения. И ни одна из этих картин не сделана отдельным художником.
Мусульманское население в Индии, в основном, не радикализировано. С самого начала они всегда были очень светскими.
Люди должны быть защищены от предрассудков от их личности. Но люди не могут быть защищены от предрассудков от своих идей - потому что в противном случае мы все закончили.
Признание того, что все, что является твердым, растопило в воздухе, что реальность и мораль не являются гермами, а несовершенными человеческими конструкциями, - это точка, из которой начинается художественная литература.
Писатели и политики - естественные соперники. Обе группы пытаются сделать мир в своих собственных образах; Они борются за ту же территорию.
Запад рассматривает Иран как важную силу в Персидском заливе.
Люди, страдающие от талибов, были афганцами.
Я, конечно, не хороший мусульманин. Но теперь я могу сказать, что я мусульманин; На самом деле это источник счастья сказать, что я сейчас внутри, и часть сообщества, чьи ценности всегда были ближе всего к моему сердцу.
В конце концов, вы пишете книгу, которая хватает вас за горло и требует, чтобы быть написанным.
Вы не можете судить внутреннюю травму по размеру дыры.
Жестокость не является литературной ценностью.
В Иране фундаментализм был в некоторой степени вызван режимом шаха, поддерживаемым Западом.
Обычно, и, я полагаю, точно говорит о Пакистане, что ее женщины гораздо более впечатляют, чем ее мужчины.
Если бы меня попросили о звуковом укусе на религию с одним предложением, я бы сказал, что я против этого.
