В Тибетском мы говорим, что люди, у которых есть хороший ветровой слой, имеют смысл, что они могут достичь того, что они хотят сделать.
У вас есть люди, которые хороши в английском языке, но у вас нет тренировок в буддизме или шамбхале, или у них есть обучение, но не очень хороши на английском языке. Получение этой смеси действительно редко.
Шамбала - это традиция, где были правители, короли и влиятельные люди, которые на самом деле были очень доброжелательными и добрыми. Они сделали вещи, и они не отказались от своей традиции.
Часто люди занимаются духовной практикой только для себя. Я пытаюсь немного повернуть это. Я стараюсь сделать духовную практику более частью сообщества. Я пишу о том, чтобы наполнить людей состраданием.
Природа нашего разума может отображаться во многих отношениях, но Эш является фундаментальной основой.
Ваши обычные учителя будут злиться на вас. Если вы продолжаете спрашивать что -то снова и снова, они устанут говорить то же самое. Книга этого не сделает. Книга всегда будет рядом с вами. В том, что вы хотите, книга будет там.
Вы должны стать более подлинными для того, кто вы есть. Таким образом, люди, толкающие вас, могут помочь поднять вас на уровень, где вы действительно понимаете принципы и введете их в действие.
Я думаю, что мы очень экологические люди. Нас нужно поддерживать экологически. В книгах очень есть этот отпечаток на уме.
Некоторые учителя имеют огромное количество опыта. Они четко сформулированы, и они дают замечательный дискурс. Но в какой -то момент по дороге они сами учились и изучали книгу.
Книга очень много - это центр дороги, поэтому люди всегда могут вернуться к ней.
В конечном счете, как люди, каждый из которых должен попросить себя быть смелыми и применять определенные принципы.
Многие люди думают, что духовность не имеет ничего общего с успехом или достижением - что это то, что вы делаете с удалением, покидая мир.
Одна из характеристик каждого великого учителя, которого я знал, - это огромное усилие. Это интересно: вы можете видеть их как духовные люди или сострадательные люди, но движущая сила - это невероятное усилие - и их способность поддерживать ее.
Если решение нашего мира связано с развитием уверенности в нашем здравомыслии, как мы его узнаем? Учения Шамбхалы поручают нам «поставить наш разум страха в колыбели любящих кинднес».
Люди иногда не любят организованные ситуации. Иногда людей нужно оставлять в покое. Иногда людям нужна экологическая поддержка.
Многие люди говорят о духовности буддизма, и это духовная дисциплина. Но в Шамбале также есть представление о том, что вы должны быть синхронизированы как с небесами, так и с землей.
Принципы буддизма и шамбхалы могут быть эффективными, чтобы помочь в ходе того, что происходит в мире.
Я думаю, что Шамбхала может быть очень сильной силой в качестве социального примера того, как вы можете попытаться жить сбалансированной жизнью с точки зрения как духовного, так и светского.
Я бы сказал, в первую очередь мужество; Тогда мудрость, которая является чувством знания и уверенности; а также желание и желание поднять. Основное представление: «Как мне помочь?» Такое отношение действительно духовное путешествие и путь.
Иногда в сообществе Шамбалы существует тенденция сделать это только для медитации и, таким образом, меньше о сострадании. Шамбала основан на сострадании, но многие люди приходят и говорят: «Мне нужно получить больше медитации. Мне нужно сделать это для меня, меня, меня». Это нормально, но взгляд здесь гораздо более обществен.
Люди могут быть обучены определенным принципам, но тогда они действительно должны применять их и попробовать их.
Если вы решите пойти по буддийскому пути, вы должны быть осторожны, если вы начнете смешивать множество разных традиций, с которыми вы не совсем знаком - смешивая такой вид медитации с такой практикой или такой визуализацией с такими мантра. Тогда вы действительно придумываете свое собственное дело, и вы понятия не имеете, что произойдет.
По сути, буддизм предназначен для пробуждения и выгоды существ. Итак, вы не можете сказать: «О, вы не можете иметь это, потому что вы не готовы к этому». Это идет вразрез с фундаментальным принципом.
Шамбала существовала в Тибете и продолжалась с годами, и теперь она находится на Западе. По своей сути, он очень предназначен для основной темы пользы другим.
Многие люди, блуждающие, означает, что буддизм вошел в мейнстрим, где люди начинают использовать эти термины и идеи, и они становятся менее иностранными.
