Сознание - это основание всего существования; все сознание. Кроме того, определение невозможно, потому что любой способ мы можем попытаться определить его ограничить сознание.
Дарвинианская эволюция медленная и постепенная, шаг за шагом. Такая эволюция может объяснить микроэволюцию, но не макроэволюцию. Например, как развивался глаз? Идея дарвинизма заключается в том, что организмы адаптируются, и что природа выбирает только те генетические изменения, которые являются мутациями, которые служат хорошей цели для адаптации. Таким образом, принятый глаз не может развиваться постепенно, потому что один тысяч или один миллион глаз не будет иметь никакого значения для выживания. Так что обычно этот вопрос исключает дарвинизм как адекватную теорию макроэволюции.
Бог - причинно -следственная сила сознания как основание всего бытия. Таким образом, мы можем сказать, что Бог - это причинно -следственная сила, проявляемая в творческом опыте, который у нас есть. Однако эта причинно -следственная сила обычно очень ограничена; Мы стали обусловленными, и эта подготовка происходит от того, что мы называем эго.
Бог не человек; Бог - это проявление. Мы думаем, что Бог - сверхчеловеческий человек, но Бог не человек. Он не предмет. Мы никогда не сможем испытать Бога в предмете/опыте объекта. Бог - это то, что делает возможным опыт субъекта/объекта. Мы никогда не увидим Бога или воспринимать Бога как отдельного от нас самих. Бог - это существо, но нет разделения.
Как выйти из системы убеждений? Сначала вы должны разрушить систему убеждений. Традиционно учитель должен удалить ваше невежество. Но когда вы устраняете невежество, вы начинаете с удаления того, что вызывает невежество, которое является вашей системой убеждений. Таким образом, работа учителя действительно состоит в том, чтобы сначала деконструировать вашу систему убеждений. А потом, чтобы дать вам вдохновение, чтобы вы пойдете, чтобы создать путь, чтобы узнать, что такое дух, что такое красота, что такое любовь, потому что никто не может научить вас. Таким образом, обучение действительно должно быть работой по сносу.
Фундаментализм сам по себе является доброкачественным и может быть лично полезным, но гнев и предубеждение, полученные в результате крайних убеждений, могут навсегда повредить ваш мозг.
Первое, что нам нужно сделать, это понять, что некоторые из наших старых убеждений являются дисфункциональными и больше не работают, если они действительно это делали. Если желания сделать, этого нет, нечего делать.
Сложность в современном мире заключается в том, что наши технологии и наука опередили наши богословские достижения. Причина этого заключается в технологиях и науке, у нас была смелость задать единственный вопрос о том, что богословие боятся задать: «Возможно ли, что я не знаю об этом, знание того, кто все изменит ? »