Историческая слава интеллектуального класса Запада в наше время, что из всех классов, которые можно назвать в любом смысле привилегированных, он проявил наибольшую и наиболее последовательную заботу о благополучии классов, которые лежат ниже это в социальном масштабе.
Антикатолицизм всегда был порнографией пуританского.
Американский фермер, чьи владения не были настолько обширными, как у грандиозной и не столь крошечной, как у крестьянина, чья психология была протестантской и буржуазной, и чья политика была мелкой капиталистической, а не традиционной, не имела причин делиться социальными перспективами сельских классов Европы. В Европе земля была ограничена и дорогая, в то время как труд был обильным и относительно дешевым; В Америке соотношение между землей и трудом было перевернуто.
Утопия популистов были в прошлом, а не в будущем. Согласно аграрному мифу, здоровье государства было пропорционально степени, в которой в нем доминировал сельскохозяйственный класс, и это предположение указывало на превосходство более раннего возраста.
Быть больным и беспомощным - унизительный опыт. Длительная болезнь также несет опасность нарциссической самопоглощения.
Интеллектуал ... игривость в его различных проявлениях, вероятно, кажется, что большинство мужчин - извращенная роскошь; В Соединенных Штатах пьеса ума, пожалуй, единственная форма игры, которая не рассматривается с самой нежной снисходительностью. Его благочестие, скорее всего, казатся краскавливым, если не на самом деле опасным. И ни одно качество, как считается, не вносит значительный вклад в практическое дело жизни.
Интеллектуал ... может жить для идей, как я уже сказал, но что -то должно помешать ему жить ради одной идеи, стать навязчивой или гротескной. Хотя были фанатики, которых мы все еще можем считать интеллектуалами, фанатизм является дефектом породы, а не сущностью.
Столкнуться с простым и несчастным злом, без сомнения, своего рода роскошь.
Интеллект не является ни практичным, ни непрактичным; Это очень практично.
Деликатная вещь в университете состоит в том, что он имеет смешанный характер, что он приостановлен между его положением в вечном мире, со всей его коррупцией, злом и жестокими, и великолепным миром нашего воображения.
Артур Шлезингер -младший, в протесте Морданта, написанном вскоре после выборов [1952], нашел интеллектуал «в ситуации, которую он не знал поколением». После двадцати лет демократического правления, во время которого интеллектуал был в главном понятном и уважении, бизнес вернулся к власти, принесли с собой »вульгализацию, которая стала почти неизбежным следствием превосходства в бизнесе.
Для фаната, преодолеваемого его благочестием и подмастерне идей, касающихся только его рыночных умственных навыков, начало и окончание идей заключаются в их эффективности в отношении какой -то цели, внешней для интеллектуальных процессов.
Интеллектуал участвует, он обещан, преданный, зачислен. То, что все остальные готовы признать, а именно, что идеи и абстракции имеют значение в человеческой жизни, он императивно чувствует.