Было бы неправильно интерпретировать рост британского национального сознания в этот период с точки зрения новой культурной и политической единообразия, решительно навязываемой на периферию острова своим центром. Для многих более бедных и менее грамотных британцев, Шотландия, Уэльс и Англия оставались более мощными раллийными звонками, чем Великобритания, за исключением времен опасности из -за рубежа. И даже среди политически образованных, это было обычным мыслить с точки зрения двойной национальности, а не единой национальной идентичности.
На одном уровне Великобритания в начале 18 -го века была похожа на христианскую доктрину Троицы, как три, так и один, и в целом что -то загадочное.
Британский империум позволил шотландцам чувствовать себя сверстниками эбглиша таким образом, чтобы они все еще отрицали их в островном королевстве. Язык очень четко вызывает это. Англичане и иностранцы все еще слишком склонны, чтобы называть остров Великобритания как «Англия». Но они никогда не упоминали об инспекции английской империи.
Фундаментальной причиной, по которой Британия не была разорвана гражданской войной после 1688 года, заключалась в том, что агрессия ее жителей была направлена так регулярно и так укоренилась в войне и имперской экспансии за рубежом.
В отличие от полученной мудрости, британцы не являются островными людьми в обычном смысле - далеко не так. В течение большей части своей ранней современной и современной истории они имели больше контактов с большим количеством частей света, чем почти любой другой нации - просто этот контакт регулярно принимал форму агрессивного военного и коммерческого предприятия.
В последней четверти 20 -го века британцы по понятным причинам были одержимы проблемой слишком мало власти в мире. В третьей четверти 18 -го века, напротив, их предки были озадачены проблемой приобретения слишком много власти слишком быстро над слишком многими людьми.
Люди-это многослойные существа, и они не поддаются гегемонии других так же легко, как иногда подразумевают историки и политики. Те валлийские, шотландские и англо-ирландские люди, которые стали частью британского истеблишмента в этот период, не распродали в смысле стать англицизированными взглядами. Вместо этого они стали британцами в новом и очень выгодном виде, оставаясь в своем собственном сознании и поведении валлийца, или шотландского или ирландского.
Большинство британцев все еще жили и умерли, не встречая никого, чей цвет кожи отличался от их собственного. Короче говоря, рабы не угрожали, по крайней мере, в отношении британцев дома были обеспокоены. Давшая свобода им казалось чисто актом человечества и воли, достижение, которое, возможно, для экономического ущерба Великобритании, но имело бы мало других внутренних последствий.
В войнах против революционеров и наполеоновской Франции, как и во многих более поздних конфликтах, британские женщины, похоже, не были более заметно пацифистскими, чем мужчины. Вместо этого, как и многие многие из своих соотечественников-мужчин, некоторые женщины нашли способы сочетать поддержку национального интереса с мерой саморекламы. Помогая военным усилиям, женщины продемонстрировали, что их опасения ни в коем случае не были ограничены внутренней сферой. Под прикрытием патриотизма, который часто был подлинным и глубоким, они вырезали для себя реальное, хотя и ненадежное место в общественной сфере.
Практически в каждом континентальном штате в это время аристократия должна была жить с риском того, что их собственность может быть разграблена или конфискована. Только в Великобритании доказывалось, что это возможно, чтобы пропустить идею, что аристократическая собственность была в некотором волшебном и строго нематериальном способе также народной собственности. Тот факт, что сегодня сотни тысяч мужчин и женщин готовы признать, что частные загородные дома и их содержание являются частью национального наследия Британии, является еще одним доказательством того, насколько успешно британская элита реконструировала свой культурный имидж в эпоху революции.
Практически каждая война сражалась с тех пор, как акт Союза пошел на какой -то этап, но до 1783 года никто не закончился в поражении. Также не будет какая -либо серьезная война, в которой Британия была вовлечена после этой даты, закончится поражением. Те, кто любопытен в отношении особой социальной и политической стабильности этой страны, вероятно, не нужно смотреть дальше, чем это для основной причины.
Беспрецедентное количество мужчин в форме, марширующих, парадирующих и учащихся в фиктивных сражениях в каждом регионе Великобритании, принесла приятный фриссон волнения во многих обычно тихой и глубоко повторяющейся женской жизни.
В прошлом англичане значительно не смогли построить эффективную структуру королевской власти и администрации в своих американских колониях. В результате не существует возможности успокаивающей и победы над влиятельными и талантливыми американцами, так как это влиятельные и талантливые шотландцы все чаще побеждали, предоставляя им увеличенный доступ к государственной занятости.
Лояльная и супружеская католическая служба на поле битвы подозревала одно из самых давних возражений против эмансипации: поскольку католики обязаны религиозной верности иностранной власти в лице Папы, их политическая и патриотическая преданность обязательно должна быть подозреваемым.
Чтобы женщины снабжали солдата баннерами, фланелевые рубашки и другие материальные комфорты были, поверхностно, была частью их служения в домашних условиях. Такой вклад в военные усилия были социально приемлемыми, потому что их можно рассматривать как расширение в военную сферу традиционных женских достоинств благотворительности, воспитания и рукоделия. Тем не менее, на самом деле то, что делали женщины, представляло тонкий конец гораздо более радикального клина. Сознательно или нет, эти женщины -патриоты играли для себя гражданскую роль. И многие из них наслаждались этим.
С тех пор, как Реформация, случай законодательства, ограниченного католиками -Religionists, князья дома Стюарта. Однако после того, как битва при Каллодене подтвердила незначительность якобитизма, отношение правительства к католицизму начало и логически расслабиться.
В Великобритании женщина была подчиненна и ограничена. Но, по крайней мере, она была также в безопасности.
Признание того, что показное культ героизма и государственной службы служил важной пропагандистской функции для британской элиты, не означает, конечно, что мы должны отклонить ее как искусственную или неискреннюю. Все аристократии имеют сильную военную традицию, и для многих британских патрицианцев затяжной войной того периода была находкой. Это дало им работу, и, что более важно, цель, возможность выполнить то, что они были обучены с детства: ездить на лошадях, огнеупорные оружия, осуществлять свою несомненную физическую мужество и рассказывать другим, что делать.
Довоенная империя была достаточно неформальной и достаточно дешевой для парламента, чтобы претендовать на это, не беспокоясь о том, что повлекла за собой эта власть. Послевоенная империя потребовала гораздо большие инвестиции в административные машины и военную силу. Это наращивание контроля должно было быть оплачено либо британскими налогоплательщиками, либо их колонистами.
С 15 -го века до 1688 года Англия и Уэльс, как и Шотландия, были периферическими королевствами в европейской силовой игре, чаще всего во время войны друг с другом, что с континентальными державами и, кроме Оливера Кромвеля, едва ли очень успешно Они задействовали голландцев, французов, или испанцев.
Основная функция Chilvalry, написал Морис Кин, всегда заключается в том, чтобы держать идеализированный образ вооруженного конфликта в неповиновении суровых реалий фактической войны. По определению, рыцарство также подтверждает первостепенную важность обычая, иерархии и унаследованного ранга.
Может ли быть совершенно случайным, что самый известный вымышленный шпион из всех, Джеймс Бонд, номер 007, смертельный стрелок, индигиер, конечный человек, стоящий за занавесом, сексуальный спортсмен и безжалостный патриот, также шотландец, как и автор, чей пожелание он был?
Якобитизм включал гораздо больше, чем дебаты о достоинствах определенной династии. Мужчины и женщины хорошо знали, что его успех почти наверняка привлекли их в гражданскую войну. И более политически образованные знали, что Стюарт претендент был пешкой в мировой борьбе за коммерческое и имперское первенство между Великобританией и Францией.
Эти события - масштабная передача земли путем наследования и покупки, беспрецедентный рост прибыльности земли и увеличение смешанных браков между кельтскими и английскими династиями - помогли объединить новый унитарный правящий класс вместо более отдельных и конкретных приземленных заведений Это характеризовало Англию, Шотландию, Уэльс и Ирландию в эпох Тюдор и Стюарт.
