Ключ к здоровой жизни - это здоровый разум.
Медитация дает вам возможность паузы, наблюдать, как легко разум может преувеличить тяжесть неудачи и сопротивляться, что попадает в пропасть.
Наш мозг постоянно формируется - мы можем взять на себя большую ответственность за свой собственный мозг, развивая позитивные влияния.
Устойчивость-это поддержание высокого уровня положительного аффекта и благополучия перед лицом бедствий. Дело не в том, что устойчивые люди никогда не испытывают негативного аффекта, а негативное влияние не сохраняется.
Большинство людей по -прежнему не думают о таких качествах, как счастье как о том, чтобы быть навыком, которые можно улучшить за счет тренировок.
Счастье и благополучие на самом деле лучше всего воспринимаются как навыки.
Нам нужна другая концепция счастья, более устойчивое и более подлинное, не зависит от внешних обстоятельств.
Мы можем изменить мозг, изменив разум.
В медитации вы испытываете время замедления, потому что вы можете заметить больше вещей на сдержанный момент, и вы более открыты ... Слово «медитация» на санскрите происходит от слова «знакомство» - как при ознакомления с собственным сознанием.
Внимательность - момент к моменту непредвзятого внимания и осознания.
Буддийские монахи знали на протяжении веков, что медитация может изменить разум. Теперь мы вдохновлены его святостью, чтобы изучить с нашей технологией точные изменения мозга, которые происходят с практикой ... Уникальное сотрудничество в области медитации только начинается.
Лучший способ, которым я могу наставлять и вести окружающих, - это воплотить эти качества сам.
Далай -лама бросил мне вызов - он сказал: «Почему вы не можете использовать технологические инструменты для изучения доброты и сострадания?
Одним из ключевых моментов является то, что разные люди могут извлечь выгоду из разных типов медитации, а также других вмешательств. Этот вопрос об оптимальном сопоставлении между формой практики и типом человека не получил особого внимания.
Я взял на себя обязательство сделать все возможное, чтобы поставить сострадание на научную карту.
Пространственная рабочая память нарушена стрессом.
Мы понятия не имеем, как субъективное качество сознания возникает из физического мозга.
Я думаю, что беспорядочность и воплощенная природа современной жизни просто дают усиленный сигнал для нашего внимания.
Я бы вообще не счел себя буддистом или несущим карты. Моя первая приверженность - ученый, чтобы раскрыть правду обо всем этом.
В традиционном буддизме, безусловно, есть убеждения, которые противоречат основным принципам научного понимания. Мы не можем понять эти убеждения в любой научной основе.
