Люди из авторитарных, доминирующих мужчин, карательных семей, как правило, голосовать за лидеров «сильного человека» и за «жесткую» карательную политику (тюрьмы, войны), а не за «мягкую» заботливую политику (здравоохранение, уход за детьми). Не все с этого фона. Но многие люди делают. И эта подготовка может быть использована, как это делала кампания Трампа, особенно в такие времена, как у нас экономических, социальных и технологических потрясений.
Мы, люди, предназначены для эмпатии благодаря эволюции, но когда дети растут в семьях доминаторов, они усваивают этого мужчины над женским шаблоном для отношений на ранних этапах. Затем они автоматически применяют его к другим различиям, независимо от того, на основе расы, религии, сексуальной ориентации и так далее.
В целом, борьба за наше будущее такова. Полем Полем Борьба между теми, кто цепляется за модели господства, и теми, кто работает в более справедливом мире партнерства.
Когда статус и сила женщин больше, так и общее качество жизни народов; Когда они ниже, то и качество жизни для всех.
То, что произошло в США, является регрессией на сторону доминирования в социальном масштабе. Трамп утверждал, что он, как «сильный человек», решит все наши проблемы и был избран фанатом страха, ненависти, козла отпущения, дебатации женщин.
Если мы посмотрим на последние десятилетия, мы увидим, что США правого фандименталистского альянса демонизировали семьи, ориентированные на партнерство, и нарисовали права женщин как угрозу для «традиции»-которые, конечно, для традиций господства. У этих людей была интегрированная политическая повестка дня, которая признает, что «традиционная» авторитарная, доминирующая мужская, карательная семья является основополагающей для авторитарной, доминирующей мужской, карательной политики. Мы можем увидеть эту связь с резким облегчением в жестоких нисходящих режимах, будь то светские, как нацистская Германия или религиозное, как ИГИЛ на Ближнем Востоке.
Сегодня как мусульманские фундаменталисты, так и христианское право сосредотачивают свои попытки восстановить контроль в быстро меняющемся мире на безумных усилиях по поддержанию контроля над женщинами, особенно в отношении сексуальности женщин. Более того, учитывая их мифологии о «священных войнах», также понятно, что они должны использовать «божественно одобренное» насилие для этого.
Мы не можем просто подчеркнуть экологический баланс с принципиально несбалансированной системой.
Несмотря на то, что на выборах 2016 года было много факторов, от ложных новостей до подавления избирателей и российского взлома, вопрос заключается в том, почему так много людей отреагировали на демагогуэри Дональда Трампа.
... Гендерные отношения, с которыми люди трудно иметь дело, являются ключом к тому, является ли общество доминировать или партнерство во всех его отношениях.
Это представление о том, что мужчина может и должен иметь абсолютное господство над «хаотичными» способностями природы и женщины ... - это то, что в конечном итоге стоит за знаменитым человеком «завоевания природы» - завоевание, которое сегодня пробивает дыры в озоновом слое Земли , уничтожая наши леса, загрязняя наш воздух и воду и все больше угрожая благополучию и даже выживанию тысяч живых видов, в том числе нашего.
Я молюсь за мир, в котором мы живем в партнерстве, а не о доминировании; где «завоевание природы человека» признано самоубийственным и кощунственным; где власть больше не приравнивается к лезвию, а святой чашей: древний символ силы давать, воспитывать, улучшать жизнь. И я не только молюсь, но и активно работаю, в тот день, когда это будет так.
[На древних статуэтках Венера:] Если бы центральной религиозной фигурой была женщина, рожающая, а не, как в наше время, мужчина, умирающий на кресте, было бы неразу Смерть и страх смерти - были доминирующими как в обществе, так и в искусстве.
Современные страны, такие как Швеция, Норвегия и Финляндия, где женщины являются половиной национальных законодательных органов, имеют больше заботливых политик, меньше насилия и более экологически устойчивой политики. Это связи, на которые мы должны обратить внимание, если мы хотим создать лучшее будущее для всех нас.
Религия поддерживает и увековечивает социальную организацию, которую она отражает.
Чтобы изменить наши реалии, мы также должны изменить наши мифы. Как демонстрирует история, мифы и реалии идут рука об руку.
Связь между интимным насилием в доме и международным насилием терроризма и войны так же тесно связана, как и пальцы сжатого кулака.
Вместо того, чтобы быть более угрозой для установленного андрократического порядка, христианство стало практически всеми религиями этой земли, запущенные во имя духовного просвещения и свободы, также стали: мощным способом увековечивания этого порядка.
Единственная жизнь, о которой многие лидеры движения по планированию против семьи, по-видимому, заботятся-действительно одержима-это жизнь до рождения и после смерти.
Так много моделей мужества, которые у нас были, те, которые до сих пор преподают мальчикам и девочкам, предназначены для того, чтобы убить дракона, чтобы убить. Это мужество, которая рождена от страха, гнева и ненависти. Но есть другой вид мужества. Смелость рисковать своей жизнью, а не на войне, не в бою, не из -за страха ... но из любви и чувства несправедливости, которое нужно бросить вызов. Требуется гораздо больше смелости, чтобы бросить вызов несправедливой власти без насилия, чем нужно, чтобы убить всех монстров во всех историях, рассказанных детям о значении храбрости.
Для большей части зарегистрированной истории насилие родителей в отношении детей и насилие мужчин в отношении жен было явно или неявно оправдалось. Те, кто имел право предотвратить и/или наказать это насилие посредством религии, закона или обычаев, открыто или молчаливо одобрили его. ..... Причина, по которой насилие в отношении женщин и детей, наконец, открыто открыто, заключается в том, что активисты привлекли его к глобальному вниманию.
Чтобы исцелить себя, мы также должны исцелить общество.
В нашем веке ядерного и биологического оружия и все более эффективной эксплуатации природы, сочетание высоких технологий и духа господства может привести нас к эволюционному тупику.
Пока женщины и «женские», такие как забота и уход, обесцениваются, мы не можем реально ожидать большей заботливой экономической политики. Молодые люди играют важную роль в создании заботливой экономики.
Как для Адама Смита, так и для Карла Маркса основной работой по уходу за людьми, начиная с раннего детства, была «просто женщина женщин» - и, по их мнению, даже не классифицированная как «продуктивная работа».
