Ни божественная благодать, ни естественное знание никогда не уменьшают свободу.
Мой третий максимум состоял в том, чтобы всегда пытаться победить себя, а не удачу, и изменить мои желания, а не порядок мира, и, как правило, привыкнуть к веру, что в нашей власти нет ничего, кроме наших мыслей, так что после нас Сделали все возможное, что касается внешних вещей, все, в котором мы не добиваемся успеха, для нас абсолютно невозможно.
В философии, когда мы используем ложные принципы, мы отходим дальше от знания истины и мудрости в точности в пропорции к заботе, с которой мы их выращиваем, и применяем себя к вычтению от них разнообразных последствий, думая, что мы философстворуя хорошо, в то время как мы только уходят от истины; Из которого следует сделать вывод, что те, кто научился наименее из всех, что до сих пор отличалось от имени философии, наиболее подходят для задержания истины.
Разделите каждую сложность под рукой на как можно больше частей, и, как можно потребоваться, чтобы лучше их решить.
Единственное безопасное знание - это то, что я существует.
Нет ничего так далеко от нас, чтобы быть за пределами нашей досягаемости, или настолько скрытой, что мы не можем обнаружить это.
Две операции нашего понимания, интуиции и вычета, на которые мы только мы сказали, мы должны полагаться на приобретение знаний.
Пусть кто бы ни сделал это обмануть меня, он никогда не принесет этому, что я ничто, пока я продолжаю думать, что я что -то.
Поэтому я полагаю, что все, что я вижу, это иллюзии; Я считаю, что ничего не существовало от всего, что мне говорит ложная память. Я думаю, что у меня нет чувств. Я считаю, что тело, форма, расширение, движение, местоположение являются функциями. Что там, что можно воспринимать как правда? Возможно, только это одно, что ничто вообще не является уверенным.
Что касается трудного вопроса, то более вероятно, что истина должна была быть обнаружена немногими, кроме многих.
Основной эффект страстей заключается в том, что они подстрекают и убеждают разум воли событий, для которых они подготовили тело.
Величайшие умы, поскольку они способны на самые высокие превосходства, открыты также для величайших аберраций; И те, кто путешествует очень медленно, все же могут добиться гораздо большего прогресса, если они всегда держатся на прямой дороге, чем те, кто, пока они бегают, оставляют его.
Я надеюсь, что потомство будет судить меня любезно, не только о вещах, которые я объяснил, но и о тех, которые я намеренно пропустил, чтобы оставить другим удовольствие от открытия.
Эти длинные цепочки совершенно простых и легких рассуждений, посредством которых геометры привыкли проводить свои самые сложные демонстрации, привели меня к тому, что все, что может подпасть под человеческим знанием, образует аналогичную последовательность; И до тех пор, пока мы избегаем того, чтобы принимать как истинное, что не так, и всегда сохраняем правильный порядок вычета одного из другого, не может быть ничего слишком отдаленного, чтобы быть достигнутым в конце, или для того, чтобы быть спрятанным, чтобы быть обнаруженным.
Когда я внимательно рассматриваю это, я не нахожу ни одного свойства, которое с уверенностью отделяет состояние бодрствования от сна. Как вы можете быть уверены, что вся ваша жизнь не мечта?
Откуда мы узнаем, что что -то действительно существует, что на самом деле что -то, как нам кажется нашим чувствам?
Ибо я обнаружил, что мне смутилось так много сомнений и ошибок, что мне казалось, что усилия по инструкциям не имели никакого влияния, кроме как о том, чтобы открыть открытие моего собственного невежества
Существует большая разница между разумом и телом, так как тело по природе всегда делится, и разум совершенно неделим.
Если ... это не в моей силах, чтобы прийти к знанию какой -либо истины, я могу, по крайней мере, сделать то, что находится в моей власти, а именно, приостановить суждение.
Вариант: когда не в нашей способности следовать тому, что верно, мы должны следовать тому, что наиболее вероятно.
Следовательно, что мой разум свободен от всех забот, и что я получил для себя гарантированное досуг в мирном уединении, я буду применять себя всерьез и свободно к общему разрушению всех моих прежних мнений.
... рассматривать это тело как машину, которая, сделанную рукой Божьей, несравненно лучше упорядочено, чем любая машина, которая может быть разработана человеком, и содержит само по себе движения более замечательные, чем те, которые на любой машине. ... Для всех практических целей для машины невозможно иметь достаточно органов, чтобы она действовала во всех непредвиденных обстоятельствах жизни так, как наша причина заставляет нас действовать.
Основное использование благоразумия, самоконтроля состоит в том, что он учит нас быть мастерами наших страстей, и так контролировать и направлять их, что зло, которое они вызывают, вполне терпимы, и что мы даже получаем радость от них всех.
Вместо этого я должен быть благодарен тому, кто никогда не должен мне ничего за то, что я был настолько щедрым для меня, вместо того, чтобы думать, что он лишил меня этих вещей или забрал у меня все, что он не дал мне.
Разум без усилий и автоматически принимает новые идеи, которые остаются в подвешенном состоянии до проверки или не отвергнутого сознательным, рациональным анализом.
