Нам пришлось узнать, что история не является ни богом, ни искупителем.
Научный наблюдатель царства природы в каком -то смысле естественным образом и неизбежно не заинтересован. По крайней мере, ничто в естественной сцене не может вызвать его предвзятость. Кроме того, он полностью стоит за пределами естественного, так что его разум, независимо от его ограничений, приближается к чистому разуму. Наблюдатель на сфере истории не может быть незаинтересованным таким же образом по двум причинам: во -первых, он должен взглянуть на историю из некоторого локуса в истории; Во -вторых, он в определенной степени занимается своими идеологическими конфликтами.
История может победить Христа, но, тем не менее, это указывает на него как Закон жизни.
