Причина не является единственной основой моральной добродетели в человеке. Его социальные импульсы более глубоко укоренились, чем его рациональная жизнь.
Где, но в простоте Евангелия вы можете услышать как о достоинстве человека, так и о страданиях человека?
Это правда о человеке - что у него есть любопытный вид достоинства, но также любопытный вид страданий, и что эти формы агностицизма не понимают.
