Я ненавижу легализм. Я, конечно, не хочу пытаться налить новое вино в старые винкокины, навязывая замененные ограничения первого завета на христиан. Но в то же время каждый пример дачи Нового Завета выходит далеко за пределы десятины. Тем не менее, никто не справляется с этим.
Пока я крепко придерживаюсь чего -то, я считаю, что у меня есть это. Но когда я отдаю его, я отказываюсь от контроля, власти и престижа. Когда я осознаю, что у Бога есть претензия не только на несколько долларов, которые я мог бы выбрать, чтобы добавить предложение, не просто на 10 процентов или даже 50 процентов, но на 100 процентов «моих» денег, это революционно. Если я менеджер по деньгам Бога, я не Бог. Деньги не Бог. Бог есть Бог. Итак, Бог, деньги, и каждый из них положил в наше законное место.
Каждое королевство работают, будь то публичное исполнение или в частном порядке, участвуют в неуместном характере королевства. Каждое честное намерение, каждое спотыкающее слово свидетеля, каждое сопротивление искушения, каждое движение покаяния, каждое жест, вызывающее беспокойство, каждое обычное помолвку, каждое движение поклонения, каждую борьбу в отношении послушания, каждая проглушенная молитва, все, буквально, вытекает Из нашей религиозной речи с вечно живущим, найдет свое место в постоянно переживающем небесном порядке, который займет рассвет на его пришествии.
Пожертвовать. Нам не нравится рискованная вера. Нам нравится иметь нашу сеть безопасности под нами. Но мы скучаем по приключению, чтобы увидеть, как Бог обеспечивает, когда мы действительно растянулись в даре.
Давать. Давая подтверждает господство Христа. Это свергнет меня и возвышает его. Это разбивает цепи Маммона, которые поработали бы мне и передадут мой центр гравитации на небеса.
Но причина, по которой у нас есть это встроенное стремление к счастью, заключается в том, что мы созданы по образу Бога. Он подтолкнул нас, чтобы хотеть быть счастливыми. К сожалению, мы иногда отделяем счастье от его истинного источника, который является самим Богом. Сатана соблазняет нас, предлагая нам счастье, потому что он знает, что мы хотим. Но он предлагает это в неправильных местах, в неподходящее время и в неправильных вещах.
Поместите свои ресурсы, ваши активы, ваши деньги и владения, ваше время, таланты и энергии в вещи Бога. Как верно, как игла компаса следует на севере, ваше сердце будет следовать за вашим сокровищем. Деньги приводят; Сердца следуют.
Материализм ослепляет нас до нашей духовной бедности. Иисус упрекнул лаодишских христиан, потому что, хотя они были материально богатыми, они были отчаянно бедны в вещах Бога. Пуритан Ричард Бакстер сказал: «Когда люди процветают в мире, их умы поднимаются с их поместьями, и они вряд ли могут поверить, что они настолько больны, в то время как они чувствуют себя так хорошо».
Учитывая наше изобилие, бремя доказывания всегда должно быть на сохранении, а не отдавать. Зачем тебе не дать? Мы ошибаемся, начиная с предположения, что мы должны держать или тратить деньги, которые Бог доверяет нам. Подача должна быть выбором по умолчанию. Если нет убедительной причины, чтобы потратить его или сохранить, мы должны дать это.
Я читаю светскую художественную литературу, но также наслаждаюсь романами с христианским мировоззрением.
Я полагаю, что наш первый взгляд на небеса заставит нас задыхаться от изумления и восторга. За этим первым вздохом, вероятно, последует еще много других, поскольку мы постоянно сталкиваемся с новыми достопримечательностями в этом бесконечно замечательном месте.
Художественная литература имеет подрывной потенциал. Люди впускают это в свои голове, как троянский лошадь. Они не знают, что внутри. Вы зацепите их историей, и Бог может работать ниже уровня их сознания. Художественная литература может быть пропагандой для зла или передавать тему, которая влияет на людей навсегда.
Я ценю не только то, чего не хватает христианской фантастике - это то, что она предлагает. Разнообразие огромно: современная, историческая, неизвестная, загадки, приключения, молодой взрослый, романтика, фантазия, научная фантастика.
Вы выигрываете битву с материализмом?
Слоры объясняют свой грех с ханжеским языком, например: «Мы молились об этом и искали советы, и мы считаем, что это правильно». Не подводите им, что для врага то, что он чувствует, несущественно. Его моральные законы не дают разрыва о том, что чувствуют кто -либо из них. Отсучки не имеют больше полномочий голосовать за них в существовании и вне ее существования, чем полномочия в отмене закона о гравитации.
Это опасная вера в нашего необузданного Спасителя, которая приводит нас к радости, которую мы жаждем.
Небеса не экстраполяция земного мышления; Земля - это расширение небес, созданное Королевским Королем.
Когда я сохраняю, я откладываю кое -что в сторону для будущих потребностей. Если я почувствую лидерство Бога, я отдаю его, чтобы удовлетворить большие потребности. Когда я накопил, я не хочу расставаться с тем, что я сохранил, чтобы удовлетворить потребности других, потому что мои возможные будущие потребности перевешивают их настоящие нынешние потребности. Я не могу любить своего соседа как себя.
Вы не можете взять это с собой - но вы можете отправить его вперед.
Покаящий человек по праву теряет доверие к себе. Он признает свою самообеспечение как источник своих проблем, а не решение.
Отказ от всего должен означать, что дает всем целям Королевства, отдавая все, чтобы продолжить одну центральную причину, ослабляя нашу хватку на все. Для некоторых из нас это может означать избавление от большинства наших владений. Но для всех нас это должно означать посвящение всего, что мы сохраняем, чтобы продолжить королевство. (Для истинных учеников, однако, это не может означать накопление или использование активов королевства самостоятельно.)
Даже если бы аборты были сделаны легкими или безболезненными для всех, это не изменило бы проблему с подлины, которую аборт убивает детей.
... Я не делаю то, что я делаю, чтобы очистить свою совесть, поэтому я могу делать все, что хочу с 90 процентами-это также принадлежит Богу! Я должен искать его направление и разрешение на то, что я делаю с полной суммой. Я могу обнаружить, что у Бога есть разные идеи, чем у меня.
Если экономическая катастрофа действительно придет, будет ли это время, которое объединяет христиан, чтобы поделиться всеми ресурсами, которые у нас есть, или она будет разведовать нас, чтобы спрятаться в наших собственных подвалах или горных ретритах, охраняя под дулом пистолета наши личные магазины от других? Если мы верно используем наши активы для Его Царства сейчас, а не накапливать их, разве мы не можем доверять нашему верному Богу, чтобы мы тогда обеспечили?
Было проведено ложное и негативное различие между радостью и счастьем. К сожалению, послание, которое мы посылаем тем, кто как внутри, так и за пределами церкви: «поиск счастья поверхностно и поверхностно. Выйдите и получите его в мире, но вы не найдете счастья в Боге». Но все люди ищут счастья, и потому что они это делают, мы в основном говорим: «Перестаньте искать то, что Сам Бог заставил вас искать». Мы должны сказать: «Ищите свое счастье в нужном месте - в самом Боге».