Если в других религиях есть ошибки, это не наше дело. Бог, которому принадлежит мир, позаботится об этом.
Нельзя полностью избавиться от шести страстей: похоти, гнев, жадность и тому подобное. Поэтому нужно направить их к Богу. Если у вас должно быть желание и жадность, то вы должны желать любви к Богу и быть жадным, чтобы достичь его.
Волны принадлежат Гангу, а не к Гангу к волнам. Человек не может осознать Бога, если он не избавится от всех таких эгоистических идей, как «я такой важный человек» или «Я такой и так». Выровнять насыпь «я» на землю, растворяя его со слезами на преданности.
Бесконечно - это пути и бесконечные мнения.
Бог не может быть реализующим, если есть малейший след гордости.
Если у кого -то есть вера, у кого есть все.
Нельзя получить божественные знания, пока не избавится от гордости. Вода не остается на вершине кургана; Но в низкую землю он течет в торрентах со всех сторон.
Больше имен Бога и бесконечные - это формы, через которые к нему можно подходить. В любом имени и форме вы поклоняетесь ему, через них вы поймете его.
Поскольку змея отделена от его шлепок, даже в этом дух отдельно от тела.
Бог раскрыл мне, что только Параматман, которого Веды описывают как чистую душу, так же неизменен, как гора Сумеру, непривязанный, и вне боли и удовольствия. В этом мире есть много путаницы. Ни в коем случае нельзя сказать, что «этот» придет после «этого» или «этого», это произведет «это».
Работать без привязанности - значит работать без ожидания вознаграждения или страха какого -либо наказания в этом мире или следующем. Работа, сделанная таким образом, является средством к концу, и Бог - это конец.
Бог открывает себя преданному, который чувствует себя привлеченным к нему объединенной силой этих трех достопримечательностей: влечение мирских владений для мирского человека, привлекательность ребенка к его матери и привлекательность мужа к целомудшей жене. Если кто -то привлечен к нему объединенной силой этих трех достопримечательностей, то через это можно достичь его.
В качестве игрушечного фрукта или игрушечного слона напоминают один из настоящих фруктов и живого животного, так же и образы, которым поклоняются, напоминают одному из Бога, который бесформенный и вечный.
Ветры благодати все время дуют. Все, что нам нужно сделать, это установить наши паруса.
Обычный человек говорит в своем невежестве: «Моя религия - единственная религия, моя религия - лучшая». Но когда его сердце освещено истинным знанием, он знает, что помимо всех сражений сект и секэтаров представлены единственным, неделимым, вечным и вездесущим благословением.
Врачи одного класса чувствуют пациентов и уходят, просто назначая лекарства. Когда они покидают комнату, они просто просят пациента принять лекарство. Они самый бедный класс врачей.
Так много религий, так много путей, чтобы достичь одной и той же цели.
Тоска похожа на розовый рассвет. После рассвета наступает солнце. За желанием следует видение Бога.
Тщеславие всех остальных могут постепенно вымирать, но тщеславие святого относительно его святости действительно трудно изнашиваться.
С искренностью и серьезностью можно понять Бога через все религии.
Цель жизни - не зарабатывать деньги, а служение Богу.
Тот, кто хочет Бог интенсивно, находит его. Идите и проверьте это в своей жизни.
Многие люди думают, что они не могут иметь знания или понимания Бога, не читая книги. Но слух лучше, чем чтение, и видеть лучше, чем слух. Слушание о Бенаресе отличается от чтения об этом; Но видение Бенареса отличается от слуха или чтения.
Человек развивает тонкую силу в результате строгого соблюдения безбрачия в течение двенадцати лет. Затем он может понять и понять очень тонкие вещи, которые в противном случае ускользнули от его интеллекта. Благодаря этому пониманию претендент может иметь прямое видение Бога. Одно это чистое понимание позволяет ему осознать правду.
Риши старого достигла знания Брахмана. Нельзя иметь это, пока есть малейший след мира. Как тяжело заработали Риши! Рано утром они уходили от Эрмитажа и провели целый день в одиночестве, медитируя на Брахмане. Ночью они возвращаются в Эрмитаж и ели немного фруктов или корней. Они держали свой разум в стороне от объектов зрения, слуха, прикосновения и других вещей мирской природы. Только таким образом они понимали Брахмана как своего собственного внутреннего сознания.
