Легко говорить о религии, но трудно ее практиковать.
Много хороших высказываний можно найти в священных книгах, но просто чтение их не сделает ни одного религиозного.
Однажды мне внезапно раскрылось, что все чисто дух.
Вы говорите о том, чтобы делать добро с миром. Мир такой маленький? А кто ты, молишься, делать добро с миром? Сначала осознайте Бога, увидимся с помощью духовной дисциплины. Если он придает власть, вы можете сделать добро с другими; в противном случае нет.
Бхакти - это единственная вещь. Безусловно, Бог существует во всех существах. Кто тогда является преданным? Тот, чей разум останавливается на Боге. Но это невозможно, если у человека есть эгоизм и тщеславие. Вода Божьей благодати не может собраться на высоком кургане эготизма. Он работает.
Мы смеемся над усилиями мускуса оленя, чтобы найти источник аромата, который исходит от себя и отчаяния в наших усилиях, чтобы найти мир, который является нашей сущностью.
Путь любви так же верен, как и путь знания. Все пути в конечном итоге приводят к той же истине. Но пока Бог сохраняет чувство эго в нас, легче следовать по пути любви.
Кого можно назвать Paramahamsa? Тот, кто, как лебедь, может взять молоко из смеси молока и воды, оставив в стороне воду. Тот, кто, как муравей, может взять сахар из смесью сахара и песка, оставляя в стороне песок.
Бриз благодати всегда дует; Установите свой парус, чтобы поймать этот ветерок.
Если вы всегда погружаетесь в глубину этой святой любви, ваше сердце наверняка останется полным, чтобы переполнить божественным пылом священной любви.
Бог в форме святого, Бог в форме грешника, Бога в форме праведного Бога в форме неправедных.
Человек страдает из -за отсутствия веры в Бога.
По -настоящему религиозный человек должен думать, что у других религий также есть много путей, ведущих к истине. Следует всегда поддерживать отношение к уважению к другим религиям. Не спорить, поскольку вы твердо опираетесь на свою собственную веру и мнение, позволяйте другим также равны свободы, чтобы противостоять своей собственной веге и мнению.
Разные вероучения - это всего лишь разные пути, чтобы достичь одного и того же Бога.
Благодаря самоотверженной работе любовь к Богу растет в сердце.
Будучи мальчиком, держась за пост или колонну, кружится с головой, без страха или падения, так что выполняйте свои мирские обязанности, твердо придерживаясь Бога, и вы будете свободны от опасности.
Именно из -за эго не может видеть Бога. Перед дверью Божьего особняка лежит пень эго. Нельзя войти в особняк, не перепрыгнув через пень.
Человек действительно свободен, даже здесь, в этом воплощенном состоянии, если он знает, что Бог является истинным агентом, и он сам сам по себе бессильен.
Попробуйте развивать любовь к Богу. Вы родились как человек только для того, чтобы достичь Божественной любви.
Вы должны знать, что есть разные вкусы. Существуют также разные силы пищеварения ... разные температуры ... различия в способности понимать.
Если белая ткань окрашивается даже небольшим местом, пятно кажется очень уродливым. Таким образом, самая маленькая вина святого человека становится болезненно заметной.
Если вы гордитесь, пусть будет в мысли, что вы слуга Божий, Сын Божий. Великие люди имеют природу ребенка. Они всегда ребенок перед ним; Таким образом, они свободны от гордости. Вся их сила Бога, а не их собственная. Это принадлежит ему и исходит от него.
Один человек может прочитать Бхагавату светом лампы, а другой может совершить подделку по этому самому свету; Но лампа не затронута. Солнце проливает свой свет на нечестивый, а также на добродетельный.
Эти люди как ... лягушка, живущая в колодце, которая никогда не видел внешнего мира. Он знает только свой колодец, поэтому он не поверит, что есть такая вещь, как мир. Точно так же люди так много говорят о мире, потому что они не знали радости Бога.
Ванна в Ганге, несомненно, освобождает один из всех грехов; Но что это пользуется? Они говорят, что грехи окуняются на деревьях вдоль берегов Ганга. Как только человек возвращается из святых вод, старые грехи прыгают на плечах с деревьев. Те же самые старые грехи снова завладевают его. Он вряд ли не в водах, прежде чем они упадут на него.
