Далай -лама говорит, что не молитесь за мир, не ждите мира, не говорите о мире - делайте это прямо сейчас.
Так часто случается, что кто-то говорит «изменить свою жизнь», и вы переказывает свой автомобиль, а не переводит двигатель.
В конце концов, нам нужно две вещи, чтобы вести сбалансированную жизнь - чувство мира и чувство себя; Это как дышать и дышать. И если вы можете познакомиться только с миром, только выходя и теряя себя в опыте, вы можете познакомиться только с собой, отступая назад и оказавшись в созерцании. Один без другого приводит к своего рода безумию.
Никуда не о том, чтобы повернуться спиной в мир; Речь идет о том, чтобы уйти время от времени, чтобы вы могли видеть мир более четко и любить его глубже.
Мне понравились тихие места в Киото, места, которые держали мир в безветрено. Внутри храмов природа затаила дыхание. Все тоски были усыплены в тишине, и все были перегоняли в чистую простоту. Запах леса, дрейф ладана; Процессия монахов в черно-золотых одеждах, одна из которых хихикает голосом, но не разбитым; Прикосновение осени в воздухе, чувство сбора дождя.
Сейчас есть так много видимых вещей, мы испытываем желание забыть, что обычно это невидимый, что наиболее важно.
В отличие от многих духовных лидеров, Далай -лама никогда не был в состоянии просто сидеть на горе, раздавая мудрость. Он должен был прожить свои принципы в середине этой очень сложной ситуации, каждый день в течение шестидесяти лет и более. Я думаю, что это то, что движет многими людьми в его примере.
Путешествие - это акт смирения
Поскольку я не полностью принадлежу к Британии, США, Индии или Японии, я каким -то образом строю свои основы глубже, чем простые паспорта, и больше в свете того, куда я иду, чем «откуда я».
Письмо, в конце концов, это самое странное из аномалий: интимное письмо незнакомцу.
Так что это то, что одинокие места привлекают столько же одиноких людей, сколько они производят, и одиночество, которое мы видим в них, отчасти в себе.
Буквально, когда вы просыпаетесь в 9 часов утра в Гаване, вы не знаете, где будете в полдень. Но можно с уверенностью догадываться, что вы либо поженитесь, арестованы, либо в разгар невероятной сделки, когда кто -то крадет ваш паспорт или платит вам в доминиканских песо за это или что -то в этом роде. Это дикое место.
Движение - это фантастическая привилегия, но в конечном итоге оно имеет значение, только если у вас есть дом, чтобы вернуться.
Когда кто -то ставит под сомнение политические действия [Далай -лама], стоит помнить, что он самый опытный политик на планете в этот момент.
То, что мы должны сделать, это действовать как ясно и с настолько чистой мотивацией, насколько это возможно, и это будет сеять семена для хорошего действия, может быть, в двадцать второго века.
Если бы вы спросили меня несколько лет назад, я бы сказал, что [Далай-лама]-чрезвычайно сострадательный, четкий, спокойный человек. Но теперь я более убежден, чем когда -либо, что его политические позиции, а также его духовные позиции возникают из такого точного и реалистичного мышления, что они чрезвычайно здоровы.
Одинокие места, то есть места, которые не находятся на международных волнах, не знают, как нести себя, теряются, когда дело доходит до посетителей. Это застенчивые, защитные, любопытные места; Места, которые не знают, как они должны вести себя.
Одним из любопытства быть иностранцем повсюду является то, что можно найти себя в проницательных Эдренсах, где местные жители видят только чистилище.
Впечатляет, что человек [Далай -лама], на следующий день после того, как его Нобелевская премия была объявлена в октябре 1989 года, сказал мне: «Мне действительно интересно, достаточно ли моих усилий?» Большинство из нас, если мы только что выиграли Нобелевскую премию, подумали бы, что это оправдание, или, наконец, есть шанс для Тибета. Он тот редкий человек, который думает, как бы Будда, «я не знаю, если бы я сделал достаточно, я не знаю, сделаю ли я достаточно».
Я думаю, что [Далай-лама]-это самый солидный, глубокий, дальновидный политик, которого я встречал, и я был журналистом в течение 26 лет для журнала Time, поэтому я встретил много политиков Полем
Короче говоря, технологии не могут научить меня, как это делать без технологий.
Я думаю, что массовые коммуникации, а также массовые путешествия сделали весь мир доступным для нас так, как они не были. Как и в случае с любой свободой, тем больше у него есть больше необходимости в пределе и сдержанности. Но я думаю, что это хорошая проблема, с которой нужно обременено.
В конце концов, священный день - это день для рассмотрения всего, о чем вы в противном случае слишком мало думаете.
Я думаю, что Америка символ и Америка, понятие все еще сильно отличается от Америки Нация. Что касается и почти регенеративного, так это то, что все, что происходит в реальности Америки, где уровень убийств хуже, чем у Ливана, и где есть так много бездомности и бедности, все же Америка будет сокращением во всем мире для всего, что молодо современный и свободный.
Для все больше и больше нас, дом действительно не связан с кусочком почвы, чем, вы можете сказать, с кусочком души. Если кто -то вдруг спрашивает меня: «Где твой дом?» Я думаю о своей возлюбленной, моих ближайших друзьях или о песнях, которые путешествуют со мной, где бы я ни оказался.
