Мои самые глубокие импульсы оптимистичны; Отношение, которое мне кажется духовно необходимым и правильным, как интеллектуально подозрительно.
Какими бы ни были их ограничения, Фрейд и Маркс разработали сложные и тонкие теории человеческой природы, основанные на их наблюдении за индивидуальным и социальным поведением. Рационализм Crackpot экономики свободного рынка просто опирается на абстрактную модель того, как люди «должны» вести.
Музыка, которая смело и агрессивно изложила то, что хотел певец, любил, ненавидел как хороший рок -н -ролл, заставила меня сделать то же самое, и поэтому, даже когда содержание была антисексуалом, в некотором смысле, антигуман, форма поощряла мою борьбу для освобождения.
Люди, имеющие свидетель, не могут выполнять работу социальных движений, но они могут нарушить коррозионное и деморализующее молчание.
Целью права является не прекращение аборта, а в том, чтобы демонизировать его, наказать его и сделать его максимально сложной и травмирующей. Все это достигло довольно хорошо, даже не опрокидывая Роу против Уэйда.
Что меня заводит, так это эротика; То, что вас заводит, это порнографическое.
На одном уровне восстание шестидесятых было впечатляющей иллюстрацией замечания Ленина о том, что капиталист продаст вам веревку, чтобы повесить его.
Верни ночь? Как женщины могут забрать ночь, когда у них никогда не было?
Для демократов так же важно защищать светскую культуру, как сохранение светского права. И на самом деле два проекта неразделимы: когда религия определяет мораль, стена между церковью и государством рассматривается как аморальная.
Часто мужские импульсы к принуждению и деградации женщин, по -видимому, не выражают уверенного предположения о доминировании, а желание ответить на чувство отторжения, унижения и импотенции: как многие мужчины видят это, им нужны женщины сексуально, чем женщины нуждаются, невыносимы баланс сил.
Некоторые консерваторы выразили возмущение, что взгляды профессоров противоречат взглядам студентов, как будто идеи имеют право быть представленными в пропорции своей популярности, и студенты имели право на профессора, которые разделяют свои политические или социальные ценности. Одна из наиболее важных функций колледжа, которые он подвергает молодым людям идеям и аргументам, с которыми они не столкнулись дома, переопределяется как проблема.
В течение десятилетия американцы были погружены в риторику «нулевой терпимости» и веры, что практически все проблемы от наркомании до паршивого обучения могут быть решено, изливая наказание. Даже без главнокомандующего, который пообещает избавить мир злодеев, выммить их из дыр и тому подобного, мы были бы уязвимы для искушения отмахнуться от разочаровывающих сложностей и избавиться На одном или нескольких козлах отпущения, чтобы раздавить. Представить, что травма изгоняет фантазию - опасная ошибка.
Продолжающаяся амбивалентность общественности в отношении культурных вопросов является еще более поразительным, учитывая, что в политическом разговоре по этим вопросам в течение 30 лет доминировал агрессивный, радикальный правый мятеж, который добился влияния, далеко не пропорционально своим числам. Его мощным секретным оружием была вина и беспокойство по поводу желания, которые информируют характер американцев независимо от идеологии; Обращаясь к тем, кто в значительной степени без сознания эмоций, право разоруженно, запугивалось, парализовало ее оппозицию.
Массовое потребление, реклама и массовое искусство - корпоративный Франкенштейн; Пока они усиливают систему, они также подрывают ее.
Завещание к власти - это желание к экстазу - это желание сдаться, - это желание представить и, в крайнем случае, умереть. Или, чтобы сказать по-другому, ярость, чтобы достичь свободы и счастья, которую не может принять психика, создает огромное беспокойство и заканчивается в отчаянии.
Элита Демократической власти на каком-то уровне чувствует себя делегитимизированной из-за его избирательных округов рабочего класса, чернокожих и женщин. Чего он хочет, так это «законные» голоса пригородных, белых, средних, богатых мужчин. Даже либеральные избиратели и организации, как правило, на каком -то молчаливом уровне принять идею о том, что они не являются «настоящими» американцами, которых должны преследовать демократы.
Я считаю, что мы все, открыто или тайно, боремся против того или другого нигилизма.
В нынешних условиях люди озабочены потребительскими товарами не потому, что они промывают мозги, а потому, что покупка является единственной приятной деятельностью не только разрешена, но и активно поощряется нашими правителями. Удовольствие от съезда мороженого может быть незначительным по сравнению с удовольствием значимой, автономной работы, но первое легко доступно, а последнее - нет. Бедная семья, несомненно, скорее будет иметь приличную квартиру, чем новое телевидение, но, поскольку они вряд ли получит квартиру, что должно быть получено из -за отсутствия телевизора?
Конечно, у нас было достаточно запутанного мужественности с «полезностью» и другими человеческими добродетелями. Если бы у людей было более скромное представление о том, что должно повлечь за собой их мужественность, возможно, они могли бы переходить от изнурительных чувств потери к решению их реальных экономических и политических проблем.
Лица с свидетельством не меняют историю; Только движения, которые понимают их социальное мир, могут сделать это. Движения поощряют солидарность; Моральный человек, скорее всего, невольно, чтобы делать наоборот, потому что свидетель одиноки: он порождает чувство превосходства и моралистического гнева против тех, кто не делает то же самое.
Триумфально -корпоративный капитализм, свободный, наконец, призрак коммунизма, мобилизовал свою экономическую власть, чтобы неуклонно маргинализировать все не рыночные ценности; подчинить каждый аспект американской жизни корпоративной «эффективности» и итоги; демонизировать не только правительство, но и саму идею государственной службы и общественных благ.
Проект организации демократического политического движения влечет за собой надежду, что идеи и убеждения являются не просто истинными, но и говорят с жизненно важными потребностями человека, интересами и желаниями, и, следовательно, будет убедительным для многих и в конечном итоге большинства людей. Но это совсем иначе, чем решение выдвигать только те идеи, предполагаемые (точно или нет) совместимы с тем, что уже верят большинство людей.
Концепция эмоционального или духовного выживания имеет почетную историю, но она приглашает самоуправление. В моем собственном случае худшее, что я когда -либо пережил, - это суровая личная и политическая путаница, соблазн различных сумасшествиев и пары плохих кислотных поездок. В то время это было довольно ужасно, и некоторые из них были даже опасны, но Освенцим это не было.
Массовое потребление, реклама и массовое искусство - корпоративный Франкенштейн; Пока они усиливают систему, они также подрывают ее. Постоянно выдвигая сообщение о том, что сейчас мы имеем право на удовлетворение, потребительство в его наиболее широкой поощряет спрос на выполнение, который не мог быть так легко содержать продуктами.
Если верующие считают, что их вера тривиальна, а их истинная самих скомпрометирована обществом, которое не придаст религиозным императивам особого веса, их проблема не в том, что секуляристы антидемократичны, а в том, что демократия является антиабсолютистом.
