Конкуренция - это закон джунглей, но сотрудничество - это закон цивилизации
Безнадежные не восстают, потому что революция - это акт надежды.
Везде вы обнаружите, что богатство богатых источников от бедности бедных.
Там, где есть авторитет, нет свободы.
Закон не имеет претензий к человеческому уважению. У него нет цивилизационной миссии; Его единственная цель - защитить эксплуатацию.
Америка - это просто страна, которая показывает, как все письменные гарантии в мире для свободы не являются защитой от тирании и угнетения худшего. Там политик стал рассматриваться как самая мрака общества.
Подумайте о мире, в котором вы хотите жить и работать. Что вам нужно знать, чтобы построить мир? Требуйте, чтобы ваши учителя научили вас этому.
Анархия, когда она работает, чтобы уничтожить власть во всех своих аспектах, когда она требует отмены законов и отмены механизма, который служит для их навязывания, когда она отказывается от всей иерархической организации и проповедует свободное соглашение - в то же время стремится поддерживать и расширить драгоценное ядро социальных обычаев, без которых не может существовать человеческое или животное общество. Только, вместо того, чтобы требовать, чтобы эти социальные обычаи поддерживались через авторитет некоторых, это требует от продолжающихся действий из всех.
Только те, кто ничего не делает, не ошибается.
Свобода прессы, свобода ассоциации, неприкосновенность жилища и все остальные права человека уважаются, пока никто не пытается использовать их против привилегированного класса. В тот день, когда они запущены против привилегированных, они свергнуты.
Тюрьмы - это университеты преступности, поддерживаемые государством.
Когда мы просим отмену государства и его органов, нам всегда говорят, что мы мечтаем об обществе, состоящем из людей, лучше, чем в реальности. Но нет; тысяча раз, нет. Все, что мы спрашиваем, это то, что мужчины не должны быть хуже, чем они есть, такими учреждениями!
Все для всех! Если мужчина и женщина несут свою справедливую долю работы, они имеют право на справедливую долю всего, что производится всеми, и этой доли достаточно, чтобы обеспечить их благополучие. Не больше таких расплывчатых формул, как «право на работу», или «для каждого всего результата его труда». То, что мы провозглашаем, это право на благосостояние: благополучие для всех!
Идлеры не делают историю: они страдают!
Бедность, существование бедных, была первой причиной богатства.
Истинный прогресс заключается в направлении децентрализации, как территориальной, так и функциональной, в развитии духа местной и личной инициативы и свободной федерации от простой до соединения, вместо нынешней иерархии от центра до периферии.
Образование, которое мы все получаем от штата, в школе и после, настолько исказили наши умы, что само понятие свободы заканчивается потерянностью и замаскированным в рабстве. Это печальное зрелище видеть тех, кто считает себя революционерами, выпускают свою ненависть к анархисту только потому, что его взгляды на свободу выходят за рамки их мелких и узких концепций свободы, изученных в государственной школе.
Борьба, чтобы все могли жить этой богатой, переполненной жизнью. И будьте уверены, что в этой борьбе вы найдете радость больше всего, что может дать.
Будущее не может быть законодательным. Все, что можно сделать, это предвидеть его наиболее важные движения и очистить путь для них.
Часто говорят, что анархисты живут в мире мечты, и не видят то, что происходит сегодня. Мы видим их слишком хорошо, и в их истинных цветах, и это то, что заставляет нас нести топор в лес предрассудков, который нас опасает.
Если вы хотите знать людей нации, я уверен, что вы можете судить о них гораздо больше по традициям приготовления пищи и питания, чем вы можете по словам и действиям их государственных чиновников.
Человек привлекает к тому, чтобы руководствоваться в своих действиях, не только любовью, которая всегда является личной или в лучшем случае племенной, но и его восприятием его единства с каждым человеком. В практике взаимной помощи, которую мы можем переоценить до самых ранних началов эволюции, мы, таким образом, находим позитивное и несомненное происхождение наших этических концепций; И мы можем подтвердить, что в этическом прогрессе человека взаимная поддержка- не взаимная борьба- ведущая роль.
Как анархист, я не могу примириться с каким -либо правительством.
Революции, мы должны помнить, всегда производится меньшинствами.
Ленин не сопоставим с какой -либо революционной фигурой в истории. У революционеров были идеалы. У Ленина их нет.
