Общительность - это такой же закон природы, как и взаимная борьба. Взаимная помощь - это такой же закон животной жизни, как и взаимная борьба.
Образованные люди - «цивилизованные», как Фурье с презрением говорил - дрожь от идеи, что общество может быть когда -нибудь без судей, полиции или тюремцев.
Когда у нас будет только желание сделать это, этот самый момент будет справедливость: тот самый мгновенный тиранов земли укусит пыль.
Оттекание времени является ведущей особенностью нашего нынешнего образования. Мы не только преподаем массу мусора, но и чему не учат мусор, чтобы заставить нас тратить на это как можно больше времени.
Когда у кого -то есть талант, все способствует его развитию.
Закон представляет собой ловкую смесь обычаев, которые полезны для общества, и можно следовать, даже если не существует закона, и другие, которые имеют преимущество для правящего меньшинства, но вредны для массы людей, и могут быть применены только на них. террором.
Эволюция не достигнута в природе без революции. Периоды очень медленных изменений преуспевают в периодах насильственных изменений. Революции так необходимы для эволюции, как медленные изменения, которые их готовят и сменяют их.
Каждый человек представляет собой космос органов, каждый орган представляет собой космос клеток, каждая клетка представляет собой космос бесконечно маленьких; И в этом сложном мире благополучие целого зависит исключительно от суммы благополучия, которой пользуется каждая из наименее микроскопических частиц организованного вещества. Таким образом, целая революция производится в философии жизни.
Мужчины страстно желают жить после смерти, но они часто умирают, не замечая того факта, что память действительно хорошего человека всегда живет. Это впечатляется на следующем поколении и снова передается детям. Разве это не бессмертие, за которое стоит стремиться?
Война - это обычное состояние Европы. Тридцать лет запас причинах войны всегда под рукой.
Огромные и постоянно растущие суммы, которые государства отталкивают от людей, никогда не хватает этого; Это запускает доход будущих поколений и решительно направляется к банкротству.
Тенденция взаимной помощи у человека имеет настолько отдаленное происхождение и настолько глубоко переплетается со всей прошлой эволюцией человеческой расы, которая поддерживается человечеством до настоящего времени, несмотря на все превращения в историю.
Миллионы законов, которые существуют для регулирования человечества, появляются после расследования, которые будут разделены на три основные категории: защита имущества, защита лиц, защита правительства. И анализируя каждую из этих трех категорий, мы приходим к одному и тому же логическому и необходимому выводу: бесполезности и вредности закона.
В существующих государствах свежий закон рассматривается как лекарство от зла. Вместо того, чтобы изменить то, что плохо, люди начинают с требования закона, чтобы изменить его.
Я понимаю, что Регицид как средство получения мести за разрушение нашей жизни, но регидж как средство получения политической свободы, которую я никогда не смог понять.
Разве в тюрьмах - которые убивают всю волю и силу характера в человеке, которые окладывают в их стенах больше пороков, чем встречаются в любом другом месте земного шара - всегда были университетами преступности?
Из всех партий я теперь вижу только одну партию- анархистскую, которая уважает человеческую жизнь и громко настаивает на отмене смертной казни, тюремных пыток и наказания человека вообще.
Два великих движения нашего века-к свободе индивидуального и социального сотрудничества всего сообщества-суммированы в анархистском коммунизме.
Есть те, с одной стороны, которые надеются добиться социальной революции через государство, сохранив и даже расширяя большинство его способностей, которые будут использоваться для революции. И есть такие, как мы сами, которые видят государство, как в его нынешнем виде, в своей сущности, так и в любом облике оно может показаться, что является препятствием для социальной революции, величайшего препятствия для рождения общества, основанного на равенстве и Свобода, а также исторические средства, предназначенные для предотвращения этого расцвета.
Либо государство навсегда, сокрушив индивидуальную и местную жизнь, вступая во владение во всех областях человеческой деятельности, принося с собой свои войны и внутреннюю борьбу за власть, его дворцовые революции, которые заменяют только один тиран другим, и неизбежно в конце Это развитие есть ... Смерть! Или разрушение государств, и новая жизнь, начинающаяся снова в тысячах центров на принципе живой инициативы отдельных лиц и групп и свободного соглашения. Выбор лежит с вами!
Моральный смысл - это естественная способность в нас, например, обоняние или ощущение.
Все это мы видим, и, следовательно, вместо беспрепятственного повторения старой формулы, «уважаем закон», говорим, «презираем закон и все его атрибуты!» Вместо трусливой фразы «Слушай закон», наш крик, «восстает против всех законов!»
Но как европейские железные дороги управляются без них? Как они продолжают передавать миллионы путешественников и гор багажа на континенте? Если компании, владеющие железными дорогами, смогли согласиться, почему железнодорожные работники должны завладеть железными дорогами, не согласны так же? И если компания Petersburg-Warsaw и компания Paris-Belfort могут действовать в гармонии, не давая себе роскошь общего командира, почему в разгар наших обществ, состоящих из групп свободных работников, нам нужно правительство?
Мально различные отходы ложной науки прививают детей, чтобы доказать необходимость в законе; Послушание закону становятся религией; Моральная доброта и закон мастеров сливаются в одну и ту же божественность. Исторический герой школьной комнаты - это человек, который подчиняется закону и защищает его от повстанцев.
Но времена и характер изменяются. Повсюду повсюду можно найти, которые больше не хотят подчиняться закону, не зная, откуда он приходит, каково его использование, и куда возникает обязательство подчиняться ему, и благоговение, с которым оно охватывается. Повстанцы нашего дня критикуют сами основы общества, которые до сих пор считались священными, и в первую очередь среди них, что фетиш, закон.
