Я твердо подозреваю, что если мы увидим всю разницу, даже самые крошечные из наших молитв, и все люди эти ... молитвы были суждено повлиять ... мы были бы так парализованы с благоговением ... что мы не сможем Встаньте с колен на всю оставшуюся жизнь.
Ничто, кроме молитвы, не может сделать святых, потому что ничто, кроме Бога, не может сделать святых, и мы встречаемся с Богом в молитве. Молитва - это больница для душ, где мы встречаем доктора Бога.
Вы должны сказать «нет чему -то другому», чтобы уделить время молиться.
Я думаю, что никто жив сегодня является более могущественным агентом обращения, чем кто -то вроде Мать Тереза. Вы можете опровергнуть аргументы, но не ее жизнь. Когда она пришла на национальный молитвенный завтрак и читала лекции президента Клинтона об аборте, ему нечего было сказать ей. Он не может спорить со святым. Жаль, что нет более легкого способа, потому что стать святым - не самая легкая вещь в мире. Гораздо легче стать апологетом, философом или богословом.
Первое правило для молитвы, самый важный первый шаг, заключается не в том, как это сделать, а просто сделать это; Не для того, чтобы усовершенствовать и завершить его, кроме как начать. Как только машина движется, легко направить его в правильном направлении, но гораздо сложнее начать его, когда она остановилась. И молитва застопорилась в нашем мире.
Молитва - это, по сути, практика присутствия Бога, и это путь к небесам. Там нет альтернативы. Бог - единственная игра в городе. Все остальные дороги - тупики. Поскольку мы должны отдать все наши настоящему истинному Богу, мы не должны давать какую -либо часть идолам, многим ложным богам, которые теперь укусают нашу жизнь.
Зачем молиться, если мы не можем изменить Бога? ... вот почему мы молимся? Изменить всеведущую любовь? Разве не скорее это узнать, что это такое, и выполнить это? Не изменять его нашими действиями, но чтобы изменить наши действия на это.
Отсутствие молитвы является причиной отсутствия времени.
Молитва - это принципиально преобразование воли, поднятия сердца и воли Бога.
Доверие Божьей благодати означает доверять Божьей любви к нам, а не на нашу любовь к Богу. [...] Поэтому наши молитвы должны состоять в основном из того, как наше понимание Божьей любви к нам, а не пытаться разбудить Божье осознание нашей любви к Нему, как священники Баала на горе Кармель (1 Царств 18: 26-29) Полем
Теперь я вижу, что Бог предпочитает работать через посредников - Марию и Святых. Полем Полем Он хочет, чтобы мы молились через Марию и не только напрямую.
Молитва похожа на ужин на День Благодарения. Чтобы придумать его, требуется один час и десять часов.
