Евхаристия, видит сокровище христианина, его восхищение на земле. Поскольку Иисус в Евхаристии для него лично, вся его жизнь должна быть привлечена к нему, как магнит для своего центра.
Чтобы добиться успеха в нем (молитва), это должно быть сделано, когда мы впервые пробудились, когда все наше существо спокойно и вспоминает. Нам нужно сделать нашу медитацию перед чем -либо еще.
Наш Господь не хотел оставаться на земле только через Свою благодать, Свою истину или Свои слова; Он остается лично. Мы обладаем тем же Господом Иисусом Христом, который жил в Иудее, хотя и под другой жизненной формой. Он надел сакраментальную одежду, но он не перестает быть Иисусом, Сыном Божьим и Сыном Марии.
Любовь не может победить, если это не станет единственной страстью нашей жизни. Без такой страсти мы можем создать изолированные акты любви; Но наша жизнь на самом деле не выиграна или не посвящена идеалу. Пока у нас не будет страстной любви к нашему Господу в самом благословном таинстве, мы ничего не сделаем
Состояние благодати - это не что иное, как чистота, и оно дает небо тем, кто одевается в нее. Следовательно, святость - это просто состояние благодати, очищенного, освещенного, украшенного наиболее совершенной чистотой, освобожденной не только от смертного греха, но и от самых маленьких недостатков; Чистота сделает вас святыми! Все в этом лежит!
Он любил нас лично ... века до того, как мы родились.
Причастие для нас так же необходимо поддерживать нашу христианскую жизнеспособность, поскольку видение Бога необходимо для ангелов, чтобы сохранить свою жизнь славы.
Как я буду счастлив, если я буду держать свое сердце свободным от привязанности к кому -либо и прикован к Иисусу, Боже мой, один ... Я посвятил все свои усилия ... Я пойду перед благословенным причастием, и там Подпишите эти резолюции моей кровью.
Мэри жила в божественной Евхаристии, в центре своей любви. Все ее мысли, слова и действия возникли из этого, как лучи солнца. Евхаристия была оракулом, с которой она консультировалась, благодати, с которой она следовала. Но Иисус Христос в Его таинстве живет той же жизни любви, которая поглощала его в его смертные дни. В своем сакраментальном состоянии он продолжает обожать своего отца благодаря беспроигрышной самоубийстве. Он по -прежнему является посредником и смешивается с божественной добротой для спасения мужчин
О Боже мой, как я должен быть счастлив, чтобы услышать от твоих губ те слова, которые ты когда -то обращался со святым Томасом Аквин: ты хорошо говорил обо мне, Пьер!
Святая Евхаристия - это совершенное выражение любви Иисуса Христа к человеку, так как это квинтэссенция всех загадок его жизни.
Насколько это возможно, вы должны молиться в тихой и тихой преданности. Попробуйте иметь любимую тему молитвы, такую как преданность страсти Иисуса, благословенное причастие, осознание божественного присутствия; Идите прямо к Иисусу без слишком большой суеты.
Пастухи - простые души - пришли, чтобы обожать младенца Спасителя. Мария радовалась, увидев их дань уважения и желания, которые они сделали, чтобы ее Иисус ... как счастлива любящая душа, когда она нашла Иисуса с Марией, его матерью! Те, кто знает скинию, где он обитает, те, кто принимает его в свои души, знают, что его разговор полон божественной сладости, его утешительное восхитительное, его мирное мир
Евхаристия имела настолько сильную привлекательность для благословенной девственницы, что она не могла жить вдали от нее. Она жила в этом и от этого. Она прошла мимо своих дней и своих ночей у ног своего божественного сына ... ее любовь к ее скрытому Богу сияла в ее лице и сообщила о своем зрении всем обо всем ей.
Если христиане продолжат покинуть Иисуса Христа в Его храме, не заберут ли Небесный Отец своего добросовестного сына, которого они пренебрегают?
Господь дал мне понять ценность сразу же признать свои грехи после их поручения. Таким образом, мы всегда находимся в состоянии благодати.
Живите на божественной Евхаристии, как евреи, которые сделали на манне. Ваша душа может быть полностью посвящена божественной Евхаристии и очень святой среди вашей работы и контактов с миром.
Когда позже он [св. Иосиф] несла ребенка на руках, акты любящей веры постоянно наполнялись в его сердце. Это было поклонение, которое порадовало нашего Господа больше, чем то, что он получает на небесах. Представьте себе, святой Иосиф, обожая маленького ребенка на его руках, как Своего Бога. Он рассказывает о своей готовности умереть за Христа, всех его планов по продвижению славы Христа и завоевать больше душ в Его любви. Ни один любовник не строит больше сцинтилляционных планов для своего любимого человека, чем святой.
Мы должны быть чистыми. Я не говорю просто о чистоте чувств. Мы должны соблюдать большую чистоту в нашей воле, в наших намерениях, во всех наших действиях.
Евхаристия завершает восстановление, начатое в кроватке. Поэтому в этот прекрасный день повеселился, когда поднимается солнце Евхаристии. Пусть ваша благодарность никогда не отделяет кроватку от алтаря, слово, сделанное плотью от бого-человека
Господь «поставил Свою скинию на солнце», - говорит псалмопевец. Солнце - сердце Марии.
Святая Евхаристия - это потребность в сердце Христа, так же, как это необходимо в наших сердцах ».« Освящение и посвящение себя во всем в духе любви, что побудило нашего Господа ввести святую евхаристию, где он увековечивает Дар Его любви к славе отца.
Мария обожала Иисуса как жениха душ. Союз - конечная цель любви. Иисус даром Своей субстанции в Евхаристии объединяет себя с нашими душами, как и с его дорогими супругами. Как жених, он дает им все свои владения, свое имя, свое сердце, все свое я, но при условии, что душа отвечает взаимностью. Душа, его супруг, будет жить только для него
Бог любил нас, и чтобы доказать это нам, стало человеком, чтобы стать нашим братом во плоти. Он стал бедным, самым бедным из бедных, чтобы быть в состоянии включить нас всех в качестве своих братьев (и сестер). Он стал маленьким ребенком, чтобы быть похожими на детей, даже родившихся, детей из трущоб. Бог любил нас и дал нам все, что он есть и имеет. Отец дал Сыну, Сын дал себе себя, Святой Дух стал нашим привычным освящением ... Как я благодарен такого добрый Спаситель!
Слава его отца, которую наш Господь искал, прежде всего на земле, все еще остается объектом всех его желаний в благословном причастии. Можно с уверенностью сказать, что Иисус Христос одел себя в сакраментальное государство, чтобы продолжать почитать и прославлять своего отца.
