Я не чувствую большой необходимости подписаться на определенное представление о буддизме, в котором говорится «вы должны сделать это» или «вы должны это сделать». Буддизм не предписывает ритуалы или запреты на то, как это делают многие религии.
Вам нужно каждый утро сами внедрить себя в какое -то государство и верить, что вы делаете что -то ужасно важное, от которого зависит будущее литературы, если не мир. Буддизм говорит вам, что это просто глупая фантазия. Итак, я стараюсь не слишком много думать о буддизме рано утром. С полудня я думаю об этом.
Буддизм на самом деле не имеет много времени для политических массовых движений. Мы настолько обучены думать о политике с точки зрения актерского мастерства, действуя как часть массовых движений, что нам стало трудно представить себе форму политики, основанной на высокой степени самоанализа и самопроверка.
Буддизм всегда был религией для людей, которые прошли через цикл материализма и все еще чувствуют себя недовольны и хотят большего, или у них есть вопросы, на которые их состояние процветания не отвечает.
Христианство и ислам связаны с идеей справедливости, которая может превратиться в политическую справедливость, социальную справедливость, экономическую справедливость и так далее. Буддизм не так обеспокоен идеей прав. Ответственность за права выступает больше, чем требования.
Буддизм очень сильно резонировал с большим количеством моих озабоченности.
Я думаю, что важно и необычайно практично в буддизме, так это то, что он предлагает очень конкретные методы для людей.
