Я думаю, что есть стихотворение для всех, чтобы быть входом в поэзию и отношения с ней.
Акт создания поэзии - это акт надежды.
Опыт поэзии мог вернуть мою маму ко мне. Поэзия предлагает другой вид утешения - здесь, на земле.
Мое собственное путешествие в становлении поэтом началось с памяти - с необходимостью записывать и удержать то, что было потеряно. Одним из моих самых ранних стихов, давая и взять, была о моей тете Сахар, как я терял ее из -за потери памяти.
Погоня за знанием человека больше, чем его недостатки, границы его видения.
Что такое любовь?/ Одно имя для этого - знание.
Мои навязчивые идеи остаются прежними - историческая память и историческое стирание. Я особенно заинтересован в Америке и в том, как история, которая основана на колониализме, языке и иконографии империи, лишением гражданских прав, порабощении народов и тем, как люди были разделены из -за крови.
Вы можете добраться туда отсюда, хотя нет дома. Куда бы вы ни пошли, будет где -то, чем вы никогда не были. "Теории времени и пространства
Во -первых, я опустошил шкафы вашей одежды, выбросил миску фруктов, ушибленные от вашего прикосновения, оставив пустые банки, которые вы купили для заповедников. На следующее утро птицы шуршали фруктовые деревья, и позже, когда я скрутил спелый рис, свободный от его стебля, я обнаружил, что его наполовину съели, другая сторона уже гнила, или, как я, я сорвал и разделил открытый : Рой насекомых, впадающих его. Я слишком поздно, опять же, другое пространство, опустошенное потерей. Завтра, миска, которую мне еще предстоит заполнить.
Что осталось, так это то, что память Palimpsestone истекает кровью в другое, перезаписывая ее.
Когда я родился здесь, в Галфпорте в 1966 году, межрасовый брак моих родителей все еще был незаконным. И было очень трудно ездить по городу с родителями, чтобы быть на публике с моими родителями.
Мне не нравится какая-то мастерская, которая о редактировании-я не хочу сидеть там и быть редактором. Я не хочу говорить кому -то, как «исправить» стихотворение.
Джесмин Уорд покинула свой дом на побережье залива для образования и опыта, но она вызвала ее обратно. Это призывало ее самыми болезненными способами, скорбеть. У людей мы пожинали, Джесмин неберию ее мертвых, что они могут снова жить. И благодаря этой эмоциональной раскопке она заставляет нас видеть проблемы места и расы, которые привели этих людей к их ранним могилам. Полный красоты, любви и достоинства, люди, которых мы пожинали, - это призрачное и важное чтение.
В начале 1970-х годов в Атланте я посещал то, что раньше было полной школой, но стал черной школой после интеграции и белого полета. Возможно, из-за этого учителя создали учебную программу, которая включала в себя акцент на афроамериканской литературе и истории круглый год, а не только в феврале.
Я был глубоко тронут чтением Ричарда Бланко о его первом стихотворении-своевременную и элегантную дань большому разнообразию американского опыта. И теперь наступает эта прекрасная медитация по поводу его опыта прихода в поэзию, создания стихотворения и месяцев, связанных с его свидетельством силы и значения поэзии в американской культуре, что не всегда видно или легко измеряется. Сегодня для всех нас, один сегодня является необходимым вмешательством в постоянный разговор о роли поэзии в общественной жизни.
Есть действительно всевозможные мужчины/ которые посещают здесь: те, кто хочет/ ничего, кроме как говорить или слышать мягкие тона/ голоса женщины; Другие предпочитают/ просто смотрели на меня, мое лицо/ повернулось от них, когда они касаются/ только сами. И тогда есть те,/ конечно, чьи желания я не могу совершить/ на бумагу.
Раньше я приходил сюда каждый четвертый июля в детстве на пикник и плавал на острове, чтобы совершить поездку по форту и бродить по нему. И все это время я никогда ничего не знал о присутствии черных солдат на острове. Итак, для меня это был способ рассказать другую историю, потерянную или забытую или малоизвестную историю об этих черных солдатах, которые сыграли важную роль в американской истории. Третеви сказал. По совпадению, она родилась ровно 100 лет до того дня, когда Миссисипи отпраздновал первый день памяти Конфедерации, 26 апреля 1866 года.
