Мы живем, мы являемся частью реальности, для которой объяснение слишком бедное и маленькое.
Память - это чувство потери, а потеря тянет нас после этого.
Бог не нуждается в наше поклонение. Мы поклоняемся, чтобы расширить наше чувство святого, чтобы мы могли чувствовать и знать о договоренности Господа, который всегда с нами. Он сказал: «Любовь - это то, к чему она составляет, более высокая любовь и удовольствие в любящем присутствии».
... но это твое существование, я люблю тебя, в основном. Существование кажется мне теперь самой замечательной вещью, которую можно было представить.
Грейс имеет большой смех.
Все это означает больше, чем я могу вам сказать. Так что вы не должны судить о том, что я знаю по тому, для чего я нахожу слова.
Есть так много, за что быть благодарным, слова - это бедные вещи.
... не решать действовать было бы идентично тем, что решить не действовать.
Письмо заставляет обычные вещи казаться важными.
Это одна хорошая вещь о том, как жизнь, что никто не может знать вас, если вы не позволите им.
Мы демифологизировали преждевременно, что мы фактически потеряли словарный запас для обсуждения реальности в самых больших масштабах. Идея о том, что миф является противоположностью знания или противоположность истине, заключается в том, чтобы просто запретить его. Это как сказать, что поэзия - противоположность истине.
Никогда, никогда не снижая читателя. Предположим, что вы пишете для кого -то лучше и умнее, чем вы. Это защитит вас от обычного, ущерба и клиша.
Щедрость также является актом свободы, отброшенным от ограничений осторожности и личных интересов.
Локус человеческой тайны - это восприятие этого мира. От этого выходит каждую мысль, каждое искусство.
Я обязан всем, что сделал с тем фактом, что я очень легко быть одиноким.
Я благодарен за все эти темные годы, хотя в ретроспективе они кажутся длинной горькой молитвой, на которую наконец ответили.
Хотелось бы, чтобы я мог оставить вас уверенными в образах в моей голове, потому что они настолько красивы, что я ненавижу думать, что они будут погасить, когда я. Ну, но опять же, в этой жизни есть своя смертная прелесть. И память также не является строго смертной по своей природе. В конце концов, это странная вещь, чтобы иметь возможность вернуться к моменту, когда вряд ли можно сказать, что он вообще имеет какую -либо реальность, даже в ее прохождении. Момент - это так небольшое дело. Я имею в виду, что его пребывание - самая милостивая отсрочка.
Признать нашу предвзятость к ошибкам должно научить нас скромности и размышлению, и простить его должно помочь нам избежать бесчеловечности мышления, мы сами не так ошибочны, как те, кто в любом случае, кажется, наиболее виноват. Наука может дать нам знания, но она не может дать нам мудрость. Религия также не сможет, пока она не откладывает глупость и отвлечение и снова не станет сама.
Я испытываю религиозное страх всякий раз, когда я думаю, что знаю, что знаю границы Божьей благодати, поскольку я совершенно уверен, что это превышает любое воображение, которое может иметь человек. В конце концов, Бог делает мир.
Каждая печаль предлагает тысячу песен, и каждая песня напоминает тысячу печали, и поэтому они бесконечны по количеству и все равно.
Можно узнать великие истины, не чувствуя их правды.
Любое человеческое лицо - это претензия для вас, потому что вы не можете не понимать его сингулярности, мужества и одиночества. Но это истинное лицо младенца. Я считаю, что это является одним из видов, столь же мистическим, как и любые.
Меня читали как маленький ребенок, я читал сам, как только мог, и я помню, как был более или менее перегружен снова и снова - если не то, что на самом деле сказали книги, что они предложили, что они мне помогли чтобы представить.
Когда мы не двигались и не говорили, не было никаких доказательств того, что мы были там вообще.
Потому что, когда однажды невозможно поверить, что можно когда -либо быть иначе. Одиночество - это абсолютное открытие.
