Парфюм - это последний и лучший резерв прошлого, тот, который, когда все слезы высыхают, может заставить нас снова плакать!
Фотография является продуктом полного отчуждения.
Ложь важна для человечества.
Для всех, у кого, не имея художественного чувства-то есть, не подчиняясь субъективной реальности-мае, не имеет смысла рассуждать об искусстве до Судного дня, особенно если он, кроме того, дипломатом или финансистом в контакте с «реалиями» Из сегодняшнего дня слишком готов поверить, что литература - это интеллектуальная игра, которая суждено постепенно заброшена с течением времени.
Не заботиться о своей жизни », не так ли? Почему, о чем мы должны заботиться, если это не наша жизнь, единственный дар, который Господь никогда не предлагает нам второй раз.
Мы можем быть верны только тому, что помним, и помним только то, что знали.
Этот отвратительный и чувственный акт под названием «Чтение газеты», благодаря которого за последние двадцать четыре часа все несчастья и катастрофы во вселенной, битвы, которые стоили жизни пятьдесят тысяч человек, убийства, забастовки, банкротства, Пожары, отравления, самоубийства, разводы, жестокие эмоции государственных деятелей и актеров, преобразуются для нас, которые даже не заботятся, в утреннее угощение, удивительно смешиваясь особенно захватывающим и тоническим способом, с Рекомендованное проглатывание нескольких глотков кафе Au Lait.
Когда я был маленьким ребенком, все, что принадлежало консервативному обществу, было модным, и ни один республиканцы не приветствовали в Smartersalons. Люди, живущие в такой среде, могли себе представить, что невозможность приглашения «оппортунистов», а тем более, «радикал», была вещью, которая будет длиться вечно, например, газовые лампы и всеобщие конные омнибусы. Но, как и калейдоскопы, время от времени поворачиваясь, общество последовательно помещается по -разному элементам, которые считались неизменными и создают новую композицию.
Крошечная, начальная подсказка ... позволяя нам представить, что мы не знаем, стимулирует желание знания.
Le Periense Voyage de Decouverte ne Conneake Pas A Cercher de Nouveaux Paysages, Mais a avoir de nouveaux yeux. (Настоящее путешествие открытия состоит не в поиске новых пейзажей, а в том, чтобы иметь новые глаза.)
Пока я знаю, что кипят в моем кастрюле, я не беспокою голову о том, что у других людей.
... мы сделали гораздо менее довольны добротой великого писателя, который, строго говоря, мы находим только в его книгах, чем мы страдаем от враждебности женщины, которую мы не выбрали для ее интеллекта, но которую мы не можем остановить себя от любви.
Однако опасность в [социально несбалансированных отношениях] заключается в том, что подчинение женщины временно успокаивает ревность мужчины, но также делает ее более требовательной. В итоге он заставляет свою любовницу жить как те пленники, на которых свет светит днем и ночью, чтобы их лучше наблюдать. И все всегда заканчивается трагедией.
Наше тщеславие, наши страсти, наш дух имитации, наш абстрактный интеллект, наши привычки уже давно работали, и задача искусства отменить их их произведение, заставив нас возвращаться в направлении, из которого мы пришли Глубины, где то, что действительно существовало, заключаются в нас, заключаются в нас.
Примерно через час он получил записку от Odette. Суонн оставил свой случай сигарет в ее доме. «Если бы только, - написала она, - ты также забыл свое сердце! Я никогда не должен был позволить тебе вернуть его.
Мы упаковываем физический контур существа, которые мы видим со всеми идеями, которые мы уже сформировали о нем, и в полной его картине мы составляем в наших умах, что эти идеи, безусловно, имеют главное место.
Каждый читатель читает только то, что уже внутри себя. Книга - это лишь своего рода оптический инструмент, который писатель предлагает читателю, чтобы позволить последнему открыть в себе то, чего он бы не нашел, а на помощь книги.
Настоящие звезды общества устали от появления там. Тот, кому любопытно смотреть на них, часто мигрируют в другое полушарие, где они более или менее одиноки.
Чтобы достичь точного знания других, если бы такая вещь была возможна, мы могли бы когда -либо достичь этого только через медленное и неуверенное признание наших собственных первоначальных оптических неточностей. Однако такие знания невозможно: поскольку наше видение других корректируется, они, которые не сделаны из простого грубого вещества, также меняются; Мы думаем, что нам удалось увидеть их более четко, но они меняются; И когда мы верим, что мы полностью сосредоточены, это просто наши старые образы, которые мы пояснили, но которые сами уже устарели.
У меня ужас закатов; Они такие романтичные, такие оперные.
Человек не ... стоит неподвижно и ясен перед нашими глазами своими достоинствами, своими дефектами, его планами, его намерениями в отношении самого себя, выставленных на его поверхности ... но это тень, которую мы никогда не сможем проникнуть в проникновение .. . Тень, за которой мы можем поочередно представить с равным обоснованием, что там сжигает пламя ненависти и любви.
На каком -то экране, покачиваемом разными состояниями ума, которое мое сознание одновременно разворачивалось во время чтения, и которое варьировалось от стремлений, скрытых во мне, до совершенно внешнего видения горизонта, которое у меня было, в нижней части сада, Перед моими глазами, что было первым во мне, внутренняя, постоянно движущаяся ручка, которая контролировала остальные, была моя вера в философское богатство и красоту книги, которую я читал, и мое желание приместить их для себя, какая бы эта книга могла бы быть.
Но просить жалости от нашего тела - это похоже на дискурс перед осьминогом, для которого наши слова могут иметь не более смысл, чем звук приливов, и с которым мы должны быть потрясены, чтобы оказаться осужденным, чтобы жить.
L'ide e qu'on mourra est plus quelle que mourir, mais moins que l'ide e qu'un autre est mort. Идея смерти хуже, чем смерть, но менее жестокая, чем идея, что другая умер.
Там нет человека ... как бы мудрый, который не в какой -то период своей юности сказал что -то и жил жизнью, память о которой для него настолько неприятно, что он с радостью исключит это. И все же он не должен полностью сожалеть об этом, потому что он не может быть уверен, что действительно стал мудрым человеком - насколько это возможно, чтобы кто -либо из нас был мудрым - если он не прошел через все грубые или нездоровые Воплощения, с помощью которых эта конечная стадия должна быть предшествует.
