Не нужна странная духовная вера, чтобы поклоняться земле.
Книжный магазин-это пудру-магазин, динамитный сарай, аптека с ядами, бар интоксикантов, логово опиатов, остров сирен.
Каждый день, когда мы позволяем себе принимать вещи как должное, каждый день, когда мы допускаем небольшую физическую немоту или мирское беспокойство между нами и нашим упрямым, возмущенным, вызывающим ликование, мы ослабляем наш гений на всю жизнь.
Если к тому времени, когда нам шестьдесят, мы не узнали, что такое узел парадокса и противоречия, и насколько изысканно хорошие и плохие смешиваются в каждом действии, которое мы предпринимаем, и какова компромиссная хозяйка, Богоматерь, - Мы не стали старыми до особой цели.
Какова важность человеческой жизни? Это их продолжается живым в течение стольких лет, как животные в зверине? Ценность человека не может быть оценена по количеству заболеваний, из которых он убегает. Ценность человека находится в его человеческих качествах: в его характере, в его совести, в знати и великодушие, его души. Пытки животных, чтобы продлить человеческую жизнь, отделила науку от самой важной вещи, которую произвела жизнь - человеческую совесть.
Наши правители в настоящее время, с их машинами и их проповедниками, заняты тем, что вкладывают в наши головы нелепые идеи, что деятельность, а не созерцание является объектом жизни.
Ошибка, которую мы совершаем, состоит в том, чтобы повернуть на наше прошлое с гневным оптовым отрицанием. Способ мудрости - это относиться к нему воздушно, слегка, бессмысленно и в духе поэзии; и, прежде всего, использовать его символы, которые являются его духовной сущностью, давая им новый коннотацию, свежий смысл.
Любовь всегда в настроении верить в чудеса.
Не самый жалкий мужчина или женщина, но имеет глубокую скрытную мифологию, с которой можно бороться с материальным миром, преодолеть его и пройти за его пределами. Не самый жалкий человек, но имеет свою долю в творческой энергии, которая строит мир. Мы все создатели. Мы все создаем свой собственный мифологический мир из некоторых бесформенных материалов.
Чтение великих книг не означает, что человек становится книжным; Это означает, что что-то из ужасного понимания Достоевского, богато заряженного воображения Шекспира, светящейся мудрости Гете, фактически переходит в личность читателя; так что в контакте с хаосом обычной жизни появляются определенные свободные и текущие контуры, как формы какой -то классической картины, наделяя как людей, так и вещей величием за пределами того, что видно для поверхностного взгляда.
Слова не могут быть удаленными от реальности, когда они создают реальность.
Самым сильным из всех психических сил в мире является неудовлетворенное желание.
Странно, как мало людей делают больше, чем случайный культ наслаждения природой. И все же Земля на самом деле и буквально мать всех нас. Не нужна странная духовная вера, чтобы поклоняться земле.
Амбиции - великий враг всего мира.
Постоянное психическое отношение, которое чувствительный интеллект вытекает из философии, - это отношение, которое сочетает в себе чрезвычайное почтение с безграничным скептицизмом.
Нет уточнения вкуса в вопросах искусства или литературы, не затопленные силы понимания в вопросах науки или психологии, никогда не может занять свою чувствительность к жизни Земли. Это начало и конец истинного образования человека.
Для настоящего ребенка что -нибудь служит игрушкой.
Любовь, которая мешает и не знает, как уходить в покое, - это любовь чуждо по пути природы.
Кто не смотрел, как мать поглощает щеку своего ребенка или не поцеловала ее ребенка определенным образом, и чувствовал нервного взрыва от притяжательного возмущения, сделанного свободной одинокой человеческой душой?
Человек - это животное, которое плачет и смеется - и пишет. Если первый Прометей вызвал огонь с небес в фенхель -стебле, последнее заберут его обратно - в книге.
Влияние дружбы на культуру отличается от влияния любви, поскольку оно предполагает, что основные особенности личного вкуса являются неизменными. Любовь, несмотря на все рациональные знания наоборот, всегда в настроении верить в чудеса.
«Смысл культуры» - это не что иное, как поведение самой жизни, укрепленное, утолщенное, сделанное более хитрым и тонким, контакт с книгами и с искусством.
Большинство жалких сцен в жизни почти всех остаются сценами, не намеченными кем -либо и полностью игнорируются рассматриваемым человеком.
Это то поле для крикета, что во всех острых и горьких моментах жизни, когда они приходят ко мне, дает мне чувство полезной пропорции: «По крайней мере, я не играю в крикет!
Это глотание жизни в небытии, это уничтожение жизни небытием - то, чего в конечном итоге желает эмоция злобы. Вечный конфликт между любовью и злым умыслом - это вечное соревнование между жизнью и смертью. И этот конкурс - то, что раскрывает сложное видение, поскольку оно перемещается от тьмы к тьме.
