Когда мы были детьми, мы думали, что когда мы выросли, мы больше не будем уязвимы. Но вырасти - значит принять уязвимость ... быть живым - значит быть уязвимым.
Itt Iss eevill "" Что произойдет? "" Wee wwill cconnttinnue tto frightt! "" И не одиноки, вы знаете, дети "пришли миссис, утешитель." Некоторые из лучших бойцов пришли от вас от вас Собственная планета "" кем были наши бойцы? "Кэлвин спросил. - О, вы должны их знать, дорогой, - сказала миссис Уихит. И тьма не поняла этого.
Новый год может начаться только потому, что старый год заканчивается.
Меня воодушевлен, когда я смотрю на некоторых из тех, кто слушал их «другой барабан»: Эйнштейн был безнадежна в школьной математике и прокомментировал его неадекватность в отношении человеческих отношений. Уинстон Черчилль был ужасным провалом в его ранние школьные годы. Байрон, этот революционер, должен был компенсировать клубную ногу; Демосфена за заикание; и Гомер был слепым. Сократ не мог управлять своей женой, и приводил в бешенство своих соотечественников. А как насчет Иисуса, если нам нужен окончательный пример неудачи со сверстниками? Или окончательный пример любви?
Начало нашего счастья заключается в понимании того, что жизнь без удивления не стоит. То, чего нам не хватает, это не желание поверить, а желание задуматься.
Мег, когда люди не знают, кто они, они открыты либо для, либо названные
Отряд и участие: художник должен иметь оба. Связь между ними - сострадание. Мне потребовалось более пятидесяти лет, чтобы понять, что это значит.
Чтобы создать произведение искусства, отличное или маленькое, - это работа, тяжелая работа и работа требует дисциплины и порядка.
Все, что мы делаем, весь наш внутренний монолог, это молитва.
Иногда идиосинкразии, которые раньше раздражали, становятся милыми, частью сложности партнера, который вплетен глубоко в наш собственный я.
Я подозреваю, что в каждом хорошем браке бывают случаи, когда любовь, кажется, закончилась.
Именно через мир воображения выходит за рамки ограничений доказуемого факта, мы касаемся подола истины.
Ничего важного не является полностью объяснимым.
Смирение выбросит себя в полной концентрации на чем -то или на кого -то еще.
Нам не нужно бояться сказать перед Господом.
Любовь - это не то, как ты себя чувствуешь. Это то, что ты делаешь. У меня никогда не было чувств в моей жизни. На самом деле, я имею значение только с земными людьми.
Мы находим то, что ищем. Если мы ищем жизнь, любовь, открытость и рост, мы, вероятно, найдем их. Если мы ищем колдовство и зло, мы, скорее всего, найдем их, и мы можем охватить их.
Бог выбрал глупые вещи мира, чтобы смутить мудрых; И Бог выбрал слабые вещи мира, чтобы запутать вещи, которые могут быть могущественными.
Трудно отпустить все, что мы любим. Мы живем в мире, который учит нас сцеплять. Но когда мы сжимаем, у нас остается кулак пепла.
В основном не может быть никаких категорий, таких как «религиозное» искусство и «светское» искусство, потому что все истинное искусство является воплощением и, следовательно, «религиозным».
Я разделяю утверждение Эйнштейна, что любой, кто не теряется в восторге от благоговения от силы и славы ума за вселенной, «так же хорош, как сожженная свеча».
Если мы хотим знать о жизни, пока мы живем, у нас должна быть смелость отказаться от нашего с трудом заработанным контролем над собой.
Когда я слушаю тишину, я узнаю, что мои чувства к искусству и мои чувства к создателю вселенной неразделимы. Попытка говорить об искусстве и христианстве - это одно и то же, и это означает попытку поделиться смыслом моей жизни, то, что дает ему, для меня, ее трагедию и ее славу.
Наша страна в целом предполагает, что «стремление к счастью» действительно означает «стремление к удовольствию», и что, следовательно, удовольствие - величайшее благо.
Человек есть; Это имеет значение для него; Это ужасно, если это не имеет значения для Бога, потому что это единственная возможная причина, по которой мы можем иметь значение для себя.
