Хиджры - это сексуальное меньшинство, которое видно, и все же нас относятся как к невидимым. Я считаю, что я никогда не был невидимым. Я подумал: «Я лицо в толпе, а не толпа».
Мы, хиджры, не лицемеры. Мы живем нашей сексуальностью открыто, будучи правдивыми для наших душ и наших тел. Наука и врачи назначили нам что -то еще, когда мы родились, что у них не было авторитета, но мы выбираем то, что мы есть, и мы очень правдивы в этом.
Когда кто -то спрашивает меня: "Кто ты?" Я говорю им: «Я самое старое этническое трансгендерное сообщество в мире, которое имеет свою собственную культуру и собственные религиозные убеждения». И мы находимся в четырех странах Южной Азии: Индия, Пакистан, Бангладеш и Терайский регион Непала. Что связывает нас хиджры вместе, так это та же боль, которая прошла через нашу жизнь, которая намного толще крови. Вот почему в нашем сообществе у нас нет домов старости. Наш гуру может быть ужасным, но в то же время мы заботимся о гуру до последнего вздоха.
Люди считают, что если хиджра проклинает вас, произойдут плохие вещи. Что Бог Рам благословил Хиджр с этой силой, что наши благословения и проклятия сбудутся. Люди дают нам деньги, потому что они боятся нашего проклятия. Теперь это единственный способ выжить хиджры - сказав: «Дай мне деньги, иначе я прокляю тебя». Этот хлопок, который пугает людей, стал нашей идентичностью. В некотором смысле, вы используете мифы и заблуждения для вашего собственного выживания.
Когда мы, хиджры, начали нашу активность, мы должны были сказать людям: «Мы существуем, мы люди. Пожалуйста, дайте нам только наше основное достоинство». Я полагаю, что самое большое страдание в мире - это чувство нелюбимых, и что это сообщество много сталкивается. Вы даже не считают человеком. Вы считаются прозрачными. Нас игнорировали, пока мы не начали организовывать, когда ВИЧ впервые стал фактором. Даже в мире ВИЧ люди не могли поверить, что хиджры занимаются сексом. А потом также нас поместили в категорию мужчин, занимающихся сексом с мужчинами, гей -сообществом.
Я научился танцевать, потому что любил танцевать. Это забрало боль, это забрало все, я был счастлив, когда танцевал. Когда я танцевал, я очень уважал: люди уважали мое искусство, они не только уважали мое тело.
Быть названным геем хуже трансгендера. Я помню, когда я начал сражаться еще в 1999 году за права Хиджаса, и я сказал, что государство не имеет права использовать мой пол, чтобы взбесить меня в «геев». Если я скажу, что я не мужчина, то кто вы такие, чтобы расспрашивать это? Меня зовут геем или мужчиной, действительно расстраивает меня.
Сначала я был сексуально эксплуатирован, когда мне было семь лет, отдаленным двоюродным братом на семейной свадьбе. Даже после этого я был обычно приставал к старшим кузенам и их друзьям. Видите ли, моя невиновность была забрана, и я стал зрелым при одном кровавом инциденте. Я считаю, что у меня никогда не было детства. Я вырос как пожилой человек. И это то, что моя женственность нанесла мне. Конечно, в патриархальном обществе тела хиджры считаются игрушками.
Я всегда говорю: «Сначала завершите свое образование, будь тем, кем вы хотите быть в жизни, занять позицию, начать зарабатывать. Затем, когда вы финансово стабильны, все будет стабильным в вашей жизни». Я стал похожим на подражание, и люди чувствуют, что у меня, должно быть, была действительно крутая жизнь, мои родители принимают меня, как история о Золушке. Это не похожа на историю Золушки для меня. Я должен был быть моей собственной феей и создавать себя. Я принимал решения и жил с этими решениями, и я сделал все для своего собственного достоинства.
Хиджра - это тот, кто перешел от мужчины к женщине, но мы не считаем себя женщинами, потому что культурно мы принадлежим к совершенно другой части общества. Многие хиджры кастрированы, но это не обязательно. Они говорят, что это душа, которая хиджра. Мы чувствуем, что мы ни мужчина, ни женщина, но мы наслаждаемся женственностью. Я наслаждаюсь женственностью, но я не женщина. Это очень сбивает с толку.
Хиджры зарабатывают на жизнь, egging, секс -работы, бадхай или благословения. В настоящее время есть трансгендеры в социальной работе, индустрии моды, у которой есть докторские науки. Я говорю: «Изучить, изучать, учиться». Вам не нужно носить сари, и даже наши предки сказали, что вам не нужно носить женские наряд, чтобы стать частью третьего пола. Когда я начал танцевать бар, никто не делал этого. Когда я присоединился к социальному сектору в 1999 году, не было некоммерческих организаций, работающих на правах хиджр в Индии. Но я должен был сделать это, я хотел своего достоинства.
Я выступаю за людей, которые верят, что секс -работа - это работа. Но у женщин так много возможностей открыто. Точно так же, транс -женщина или хиджра должны иметь так много дверей. Если позже она выбирает секс -работу, это нормально. Но ей не нужно выбирать секс -работу, потому что все остальные двери закрыты. Каждая хиджра или транс -человек не секс -работник. Нам нужно наше собственное уважение. И тот, кто выбирает секс -работу после открытия всех дверей, я действительно уважаю это.
Недавно я был главным гостем, и один из мальчиков, который эксплуатировал меня в детстве. Он даже не мог смотреть на меня, но я был добр к нему. Я не прощал, но я верю, что то, что вы со мной делаете, - это ваша карма и то, что я делаю с вами, это моя карма. То, что ушло, ушло. Я прожил это, я одолел это. Я не ношу с собой багаж. Это сделано, все закончено, все кончено. Вы не можете изменить прошлое, но вы можете сделать будущее намного красивее.
Когда я начал встречаться с членами сообщества хиджры, это была совсем другая игра в мяч. Они были похожи на меня. Это был первый раз, когда я чувствовал, что я был с другими людьми, которые были такими же, как и я. Речь шла не о том, чтобы путешествовать на круизе человека, это было не о том, чтобы спать с кем -то - это было вне этого. Это было так много сообщества, желая лучших друг для друга, любить друг друга, заботиться друг о друге.
Я пытаюсь обучать людей. Я сказал сообществу хиджры, что дело не в том, чтобы получить грудь или операцию по сексуальной переназначении. Сначала нам нужны наши права. Нам нужно наше достоинство. Нам нужно включение в каждую кровавую политику для маргинальных. Нам нужно образование. Нам нужно достойное укрытие. Есть много таких, как я, которые могут заработать, не попрошайчись. Но дело в том, что прежде чем войти в социальное сектор, я проводил уроки танцев, и до этого я был координатором модели. Я не хотел просить, заниматься секс -работой или продавать себя.
Люди, которые хотят разделить, являются частью другого поколения, и они прожили свою жизнь. Они являются заинтересованными сторонами и опекунами культуры. Исторически, британцы пытались стереть их со своей земли, но они выжили. Они пережили не привлечение правительства, поэтому они всегда были очень скрытными. Они создали барьер, который они не хотят терять.
Я был больным ребенком, я был напуган, и, честно говоря, я никогда не думал о том, почему я никому не рассказывал о своем жестоком обращении. У жертв жестокого обращения нет всех ответов, и я никогда не думал, что это злоупотребление. Мое поколение было совершенно другим. Теперь маленький ребенок знает много вещей, гораздо больше, чем мы знали. Когда я понял, что это было неправильно, это было намного позже.
Иногда мои родители говорили: «Давайте поженимся», и я говорил большой нет. Невозможный. Как я мог быть с женщиной? Я сказал им: «Если вы попытаетесь пожениться меня, я буду кастрировать и покончить жизнь самоубийством». Это было лучшее оружие. Они были шокированы, и они знали, что если я решите, я бы это сделаю. Я был эгоист. Я просто хотел жить своей жизнью.
Согласно норм сообщества хиджр, нет необходимости, чтобы он был кастрирован. Кастрация - это ваш выбор. Если вы это сделаете, тестостерон не накапливается, наступает женственность, но я всегда говорил, что кастрация не является правильной. Человек должен пойти на полную сексуальную операцию по смене, гормональную терапию, психологическое консультирование.
