Математика, как и чувственная логика и относится к философии, как и искусство, музыка и пластиковое искусство с поэзией.
Существуют древние и современные стихи, которые дышат в целом и во всех деталях, божественное дыхание иронии. В таких стихах живет настоящий трансцендентный шуфей. Их интерьер пронизывается настроением, которое обследовает все и бесконечно поднимается выше всего, что ограничено, даже над собственным искусством, добродетели и гением поэта; и их внешняя форма по гистрионическому стилю обычного хорошего итальянского буфто.
В Англии остроумие, по крайней мере, профессия, если не искусство. Там все становится профессиональным, и даже разбудок этих педантов Islandare. Так же как и «остроумие». Они вводят в реальность абсолютную свободу, чья отражение придает романтическому и пикантному воздуху, и, таким образом, они живут остроумием; Отсюда и их талант к безумию. Они умирают за свои принципы.
Симметрия и организация истории учит нас тому, что человечество во время его существования и развития искренне была и стала человеком, человеком. В этой великой личности человечества Бог стал человеком.
Остроумие - это внешняя вспышка фантазии. Отсюда и его божественность и сходство с остроумием мистики.
Несколько существующих сочинений против кантианской философии являются наиболее важными документами в истории звукового здравого смысла.
Нет ничего более пикантного, чем когда человек гениальности обладает манерами; Не так, когда они обладают им - это приводит к духовному окаменелю.
Немецкие сочинения достигают популярности с помощью великого имени, или через личности, или через хорошие связи, или через усилия, или через умеренную безнравственность, или посредством достигнутой непостижимости, или посредством гармоничной плотности, или через универсальную скуку или посредством постоянного стремления после абсолюта.
Мораль без чувства парадокса является средней.
Философия является истинным домом иронии, который может быть определен как логическая красота: везде, где люди философствуют в разговорных или письменных диалогах, и при условии, что они не являются полностью систематическими, ирония должна быть произведена и постулирована; Даже стоики считали городскую деятельность как добродетель.
Ирония - это форма парадокса. Парадокс - это то, что хорошо и великолепно в то же время.
Когда автор не имеет представления о том, что ответить на критика, ему нравится говорить: вы все равно не могли бы сделать это лучше. Это то же самое, как если бы догматический философ упрекнул скептик за то, что он не способен разработать систему.
Каждое отношение человека к бесконечному - это религия, а именно человек в полном изобилии его человечества. Всякий раз, когда математик вычисляет бесконечность, это, безусловно, не религия. Бесконечность, задуманная в этой изобилии, является Богом.
Как в их происхождении, так и в эффектах, скука и душной воздух напоминают друг друга. Они обычно генерируются всякий раз, когда большое количество людей собираются вместе в закрытой комнате.
Одним из них почти всегда является преобладающая тенденция каждого автора: либо не говоря уже о некоторых вещах, которые, безусловно, следует сказать, либо сказать много вещей, которые не нужно было говорить. Первый - это первоначальный грех синтетической природы, последний из аналитических натур.
Что еще делают немногие существующие мистики? - Они более или менее формируют сырой хаос уже существующей религии. Но только в изолированном, незначительном образом, благодаря слабым попыткам. Сделайте это грандиозным образом от всех аспектов с едиными усилиями, и давайте разбудим все религии от их могил, вновь оживляем и сформируем бессмертных из всемогущих искусств и науки.
Только через религию может логика развиваться в философию, только из этого источника, то, что делает философию больше, чем наука. И без религии у нас будут только романы или тривиальность сегодня, называемой Belles Lettres, а не вечно богатой и бесконечной поэзией.
Жизнь и энергия поэзии состоит из того факта, что она выходит из себя, разрывает часть религии, а затем выходит в себя, чтобы ассимилировать ее. То же самое относится и к философии.
Во многих поэтических работах можно добраться здесь и там, вместо представления просто название, указывающее, что то, что должно было быть представлено здесь, что художник не давал это делать, и наиболее смиренно просит быть любезным извинением.
Вся история современной поэзии - это постоянный комментарий к короткому тексту философии: каждое искусство должно стать наукой, и каждая наука должна стать искусством; Поэзия и философия должны быть объединены.
Неуважение к массам морально; Чтобы почтить их, законно.
Если вы хотите полностью увидеть человечество, посмотрите на семью. В семейных сознаниях становятся органически, и по этой причине семья - полная поэзия.
Афоризмы являются истинной формой универсальной философии.
Тот, кто не философстворует ради философии, а скорее использует философию как средство, является софистом.
В истинной прозе все должно быть подчеркнуто.
