Если бы мы могли увидеть Мухаммеда, когда мы делаем какую -либо другую важную историческую фигуру, мы наверняка считаем его одним из величайших гений, которые знал мир.
Богословие- или должно быть- видом поэзии, который читается быстро или встречается в хаббубе шума, не имеет смысла. Вы должны открыть себя стихотворение с тихим восприимчивым разумом, так же, как вы можете слушать трудную музыку ... если вы воспользуетесь стихотворением и попытаетесь вымогать его значение, прежде чем вы будете готовы, он остается непрозрачный. Если вы принесете свою личную повестку дня, чтобы понести ее, стихотворение закроется на себя, как моллюск, потому что вы отрицали его уникальную и отдельную идентичность, его непристойную святость.
Там не должно быть принуждения в вопросах веры!
Все религии предназначены для того, чтобы научить нас жить, радостно, безмятежно и любезно, посреди страданий.
Сионизм изначально был восстанием против религиозного иудаизма, а Хартия ООП была по сути секуляристом. Но поскольку конфликт было разрешено проходить без резолюции, религия была втянута в эскалационный цикл насилия и стала частью проблемы.
В монотеизме существует опасность, и это называется идолопоклонством. И мы знаем, что пророки Израиля были очень, очень обеспокоены идолопоклонством, поклонение человеческому выражению божественного.
Наука может диагностировать рак и может даже найти лекарство от него, но это не может, и ученый будет первым, кто скажет, это не может помочь вам справиться со стрессом, разочарованием и террором, которые поставляются с Диагноз, и это также не может помочь вам умереть хорошо, как Сократ, любезно, не выступая против веры, а во владении вашей собственной смертью. Для этих невозмутимых вопросов люди обратились к мифам.
Мы должны приложить дисциплинированные усилия, чтобы выяснить, что делают наши правительства в этих различных частях мира и что на самом деле происходит. Мы должны научиться слушать истории друг друга. Что -то, в чем мы не очень хороши.
Сострадание не является популярной добродетелью. Очень часто, когда я разговариваю с религиозными людьми и упоминаю, как важно, что это сострадание является ключом, что это синусовый-ква-не религиозный иметь религию, если вы не можете не одобрить других людей?
Сострадание не жалеет других. Это не мягкое. Это требует интеллектуальных усилий.
Если это не смягчается состраданием и сочувствием, разум может привести мужчин и женщин в моральную пустоту.
Мифология и наука расширяют объем людей. Как и наука и технология, мифология, как мы увидим, заключается не в том, чтобы отказаться от этого мира, а о том, чтобы позволить нам жить в нем более интенсивно.
Часто, когда религиозные лидеры собираются вместе, они говорят о конкретной сексуальной этике или заумной доктрине, как будто это, а не сострадание, было испытанием духовной жизни.
С тех пор, как крестовые походы, когда христиане из Западной Европы боролись с священными войнами против мусульман на Ближнем Востоке, западные люди часто воспринимают ислам как насильственную и нетерпимую веру, хотя, когда у этого предрассудца ислам был лучшая запись терпимости, чем христианство Полем
Мухаммед не был очевидным провалом. Он был ослепительным успехом, политически и духовно, и Ислам перешел от силы к силе к силе.
Вы знаете, как это в Симфонии, когда вы слушаете симфонию, последние ноты умирают, и в зале Auditorium часто появляется ритм молчания. Это очень полное и беременное молчание. Теперь богословие должно привести нас к этой тишине, в эту беременную паузу.
Через некоторое время я обнаружил, что могу почти слушать тишину, в которой было собственное измерение. Я начал заниматься его странной и красивой текстурой, что, конечно, было невозможно выразить словами. Я обнаружил, что чувствовал себя как дома и жив в тишине, что заставило меня войти в мой внутренний мир и там. Без отвлечения постоянного разговора слова на странице начали говорить напрямую с моему внутренним я. Они не были давно выражающими идеи, которые были просто интересными интеллектуально, но говорили напрямую с моим собственным тоской и недоумением.
Святой Августин ... настаивал на том, что Священное Писание не научило ничего, кроме благотворительности. Каким бы ни был библейский автор, любой отрывок, который, казалось, проповедовал ненависть и не способствовал любви, должен быть интерпретирован аллегорически и создан для того, чтобы говорить о благотворительности.
Далеко не быть отцом джихада, [Пророк] Мохаммад был миротворцем, который рискнул своей жизнью и чуть не потерял верность своих ближайших компаньонов, потому что он был полон решимости осуществить примирение с Меккой
Это люди, которые являются жестокими, а не «религиями»; И так как мы секулярили нашу политику, у нас было две основные мировые войны, Холокост, Советский Гулаг и атомные атаки на Хиросиму и Нагасаки - ни один из которых не был вдохновлен религией. Если мы хотим понять опасности нашего мира, мы больше не можем принимать старые полученные идеи.
В исламе нет ничего жестокого, чем христианство.
Вы лучше, когда отдаете себя.
Религия начинается с восприятия, что что -то не так.
Я убедился, благодаря своим исследованиям, что единственный способ достичь безопасного, справедливого и жизнеспособного мира - это жить по золотым правилам. Это то, что движет моим письмом. Я хочу указать на эту взаимосвязанность, указать на красоту веры во всех традициях без исключения, показать сложность злодеяний, которые мы испытали, и нашу общую вину как вид.
Сострадание - это практически приобретенные знания, такие как танцы. Вы должны сделать это и усердно практиковать изо дня в день.
