Центральный динамизм христианства, который определяется на единстве через разнообразие.
Епископальной церкви неизбежно было предназначено, чтобы все дальше и дальше расти от христианского учения бедности и отрицания мирских товаров. Это стало больше похоже на дополнительную руку светского администрирования.
Целый спектр мероприятий оставался в значительной степени нерегулируемым, спонтанно генерируя отдельные формы организации, и существующие независимо от любого освященного «официального», чтобы упустить из виду степень частной инициативы, заключается в том, чтобы игнорировать серьезный импульс ранним христианским расширению. В домах целые семьи приняли стиль жизни, смоделированный на апостолах.
